“36正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中。”我們知道這裡說到“正說這話的時候”，就是連接之前的事件，也就在以馬忤斯遇到復活的主的兩位門徒，為此他們特別趕回耶路撒冷向其餘使徒和跟隨者報告。因此就在他們向門徒報告時，耶穌就出現在他們當中了。耶穌這時突然的出現，就如在以馬忤斯那樣忽然不見。
我們從約翰福音20章19-21節得知，當時留在耶路撒冷的門徒，因為耶穌死了以後，他們害怕猶太人會繼續向他們下手而躲藏起來。雖然他們有聽到關於耶穌復活的見證，早晨的婦女，午間的彼得，還有革流巴和另一個門徒在以馬午斯的見證。但是當時大部分的門徒是還沒有見過復活後的耶穌。所以大家聽到見證雖然驚訝，但是他們都盡可能躲起來，以防萬一。
就在這個關鍵時刻，門是牢牢地鎖著的房子裡，耶穌就出現在他們的中間。顯然祂不是從門裡走進來的，而是突然出現在他們的面前；關著的門和牆都不能阻擋祂。這樣的現象，對任何人來說，都是沒有經歷過的。因此在這個時候，他們就驚慌害怕，這是可以理解的。
這句話也是猶太人最常說的一個字。無論是見面或是離別，猶太人總是會說一句“願你「平安」(Shalom)”，即是問候也是祝福。他們深知道，也只有耶和華才能賜下真正的平安，也就是人只有在耶和華裡才能完全，完美和合一。所以他們在安息日會說「安息日平安」(Shabbat Shalom)來彼此祝福，希望藉著聚會和向上帝的敬拜且蒙神賜平安。因此在聚會中，猶太人經常使用的「亞倫祝福」(Aaronic Blessing)，這上帝特別教導的祝福中也提到平安：
「願耶和華賜福給你，保護你。
願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。
願耶和華向你仰臉，賜你平安。」
(民數記6:24-26)
門徒在這個驚慌害怕的時候，真的非常需要平安。打從耶穌在客西馬尼園被抓以後，這群門徒四處逃竄，就連揚言與耶穌共死的彼得也否認主。因此在那幾天裡面，他們都活在驚慌，恐懼，甚至是失望，沮喪中。因此雖然酷似有人說到耶穌已經復活，門徒都還是害怕。他們把自己鎖在屋裡，生怕猶太人在殺了耶穌以後，再找他們下手。
因此當耶穌忽然的照訪也是刻意的。因為房子都鎖了，他們又害怕外頭有敵人的抓拿，因此忽然出現在他們當中，他們雖是被驚嚇，但是不至於一跑了之。因此這樣耶穌方而有機會和時間給他們慢慢的見證祂的復活。
因此當耶穌顯現的時候，“「37他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。」”，這經文就道出了門徒對耶穌復活的理解。門徒們雖然聽到婦女，彼得，革流巴們等見證，但是他們心中因為沒有見過和經歷過，所以都會以為這些人見到的耶穌的魂。若是魂的話，耶穌在39節也說：“魂無骨無肉”。為了讓門徒可以更加的確定祂的復活，耶穌也說：“38「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 ”另外在門徒摸著耶穌的當兒，耶穌還向他們要一片魚來吃。“42 他們便給他一片燒魚。43 他接過來，在他們面前吃了。”耶穌向門徒顯現，讓門徒們「看」、「摸」，又「在他們面前吃」，都是為了讓門徒真實地經歷耶穌復活的身體。耶穌並不只是一個影子或是靈體，耶穌乃是與他們一樣，是個活生生的人。
我們相信耶穌的復活是震撼人心的事件，門徒們和其餘的信徒都親身經歷過，我們看哥林多前書15章5-7節：“5 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看； 6 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。 7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看， ”。這一些的人都可以證實耶穌的復活。所以使徒約翰到了年老時，他寫約翰一書，他開篇就直接寫到“1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 ”那是一個活生生的身體，是個可以觸摸，還能飲食的身子。
「44耶穌對他們說：『這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：“摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。”』 45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 」接著下來，耶穌就以舊約聖經說到彌賽亞的話，再向門徒說明。雖然那時耶穌即已經復活，但是祂仍然是要讓聖經說話。耶穌所做的就如同祂在以馬午斯所作的是一樣的。耶穌所作的是要他們確實知道，這一切乃是上帝遠古的計劃，祂早曉喻古人，在歷史中預言彌賽亞的臨到。耶穌繼續的叮嚀他們，“47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。”。由此可見，這個好消息的臨到，不只是為了拯救猶太人而已，神的計劃更大更廣，救恩更是要臨到萬國，而見證人就是現在這些見證耶穌復活的使徒們。他們即將要領受父神的應許，那就是來自聖靈的能力。（那就是接下來，路加記錄的第二本書：使徒行傳的記載了）
耶穌在臨別的時候，祂清楚的把使命託付了給使徒們，就是要他們去“奉他的名傳悔改、赦罪的道，”而且為祂做見證。我們從使徒行傳裡面就可以看到，使徒們領受了聖靈以後，他們在千辛萬苦之下，最終還是把福音傳遍羅馬。而教會/天國就如耶穌所說的那樣，如同一顆不起眼的芥菜種，一個微小無比的酵母一般，但是生命力卻是如此的強大，一成長起來，就擴展到世界各地去。雖然依然面對逼迫，苦難，但是門徒依然靠著聖靈的能力，去到地極，做主的見證人。
路加福音24章36節-53節
36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。 38 耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？ 39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 40 說了這話，就把手和腳給他們看。 41 他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」 42 他們便給他一片燒魚。43 他接過來，在他們面前吃了。 44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」 45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活， 47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。 49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
50 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。 51 正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。 52 他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去， 53 常在殿裡稱頌神。
- 雖然看到耶穌是充滿喜樂及驚奇的，但門徒其實仍心存懷疑及恐懼。你覺得為什麼會如此呢？我們今天是否也會經歷同樣的矛盾情緒？耶穌如何消除他們的困惑？（39-42節）
- 我們已經用了至少62天來閱讀完這卷路加福音，請寫下主耶穌從這卷福音書裡教導你最重要的三件事。
TFLau 刘道辉
回复删除1. 雖然看到耶穌是充滿喜樂及驚奇的，但門徒其實仍心存懷疑及恐懼。我想门徒是因为在世间里是不可能有这样的事发生。怎么能耶稣突然从空气中出现，而且还有肉体可以吃东西，这真的是不可思议和接受。所以他们会有矛盾不了解。若是我們今天也发生这样的事，相信刹那间也会像他们那样有着同樣的矛盾情緒。耶穌消除他們的困惑就用实体的行动来证明给他们看和摸自己，让他们能按下心来和去除恐惧与怀疑。
2. 主耶穌從這卷路加福音書裡教導了我最重要的三件事 ；
一）祂是上帝的儿子，祂是神。祂能道成肉身与人住在人间。祂能从肉身死里复活，回升到天父那里去。坐在上帝的右边。
二）耶稣给了我们祂的爱和真理，叫我们去学习和跟从。
三）耶稣说：你们要出去传福音使万族万民的人都成为祂的门徒。
1.雖然看到耶穌是充滿喜樂及驚奇的，但門徒其實仍心存懷疑及恐懼。你覺得為什麼會如此呢？我們今天是否也會經歷同樣的矛盾情緒？耶穌如何消除他們的困惑？（39-42節）
回复删除門徒以為耶穌的出現只是鬼魂，因為他們還是小信、恐懼和不明白耶穌以前的教導，直到他們摸過耶穌、看到他吃東西，才接受耶穌不是鬼魂而是真正復活了。我不會有這種矛盾的情緒，因為我相信耶穌是活著的，祂常與我同在，隨時可以顯現在我眼前，如果我可以親眼看到祂，我會感到興奮、喜樂、滿足，而不是恐懼、疑惑。
2.我們已經用了至少62天來閱讀完這卷路加福音，請寫下主耶穌從這卷福音書裡教導你最重要的三件事。
1.撇下一切跟從耶穌
2.要去周濟窮人、關心鄰捨、幫助弱者
3.傳悔改、赦罪的福音
回复删除1. 怀疑和恐惧那是因为门徒还是信心不足，对圣经的话语和耶稣的话还是满有怀疑，门徒亲身经历耶稣被祭司逼迫，被钉在十字架上流血至死，看似无力反击，从死里复活活生生的在他们面前，是超处人类所能想象和接纳的范围，理所当然的心存怀疑和恐惧。今天同样的，我们渴望经历主耶稣的同在，当我们经历和见证主的同在和神迹奇事，我们又开始怀疑只是巧合，只是刚好，只是凑巧，又会不停的问主是你吗？是你吗？那也是因为信心不够，神大能作为超出我们所求所想。主耶稣让门徒摸他的骨肉，让他们看他能活生生的吃东西，再讲诉圣经的预言，以消除他们的困惑。
2.1. 本篇62篇记忆犹新，路62：47 耶稣要我们奉祂的名传悔改、赦罪的道，没有其他！勿偏离！路62：47 我们要为主做见证，见证主为我们的罪而死，三天后死里复活。
2.2. 路6:24-26, 当下富足，饱足，喜笑，人都说你们好的时候就有祸了，因为他们的祖宗待假先知也是这样。以此教训来辨别假先知，也以此警惕自己不要成为这有祸之人。
2.3. 路9:23-25, 要跟从耶稣就当舍己，天天背起十字架来跟从主。凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为主丧掉生命，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢? 此段经文提醒自己，相信耶稣跟随不是因为大有能力的主能为我做什么，跟随耶稣是我要同主背起十字架，我能为我的主做些什么，我要为我的主舍掉自己甚至生命。为了赚得全世界而失去主，那又有何意义呢？主耶稣是生命得全部，生命所有的意义在于主。感谢主的真道，叫我们能与这世界分别为圣，也让我们有智慧分辨真理。