《經歷耶穌》第五十六天（下）：禱告的真意

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今天的經文就記載了耶穌最後一次到橄欖山的客西馬尼園裡去禱告。「橄欖山」就在耶利哥城往耶路撒冷去的路上，是最靠近耶路撒冷城的一座山丘。在那邊有兩個小鎮，伯大尼和伯法其。

路加福音21章37節記載：“  耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。 ”。耶穌自從到了耶路撒冷以後，祂每一天都會到聖殿去教導人，而晚上會在橄欖山住宿。若我們看馬可福音11章11節的記載 ：“11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。12  第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。 ”因此馬可福音就告知我們，耶穌與門徒是住在伯大尼。因為在哪裡有拉撒路一家可以接待他們。

“39  耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。”。所以耶穌與門徒吃完了逾越節晚餐以後，一如往常回到橄欖山去了。這裡說：耶穌“照常往橄欖山去”，耶穌並不是去伯大尼去休息。而耶穌似乎每天都會跟門徒去一個地方。在約翰福音說到，“耶穌和門徒屢次上那裡去聚集”。馬太福音26章36節：“36  耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」 ”。原來這趟耶路撒冷之旅中，耶穌和門徒屢次都會到客西馬尼園去聚集。客西馬尼園是橄欖山西上的一個橄欖樹園，離耶路撒冷東門約1公里。跟據教會的傳統記載，這個園子是馬可家的產業。所以耶穌和門徒很常會去這個園子去禱告。

這一趟來耶路撒冷城對耶穌來說是一個有去無回的單程旅程。耶穌知道即將面對的情況有多苦。所以在面對這樣痛苦的旅程，耶穌的禱告就更加迫切。但是對於門徒來說，他們似乎不太在狀況內，雖然耶穌已經屢次的告知門徒祂即將要面臨的情況，只是門徒們仍然不以為意。

“40「到了那地方，就對他們說：『你們要禱告，免得入了迷惑。』」”今天晚上，耶穌與門徒又到了客西馬尼園來禱告。耶穌對門徒說，“你們要禱告，免得入了迷惑”。這裡的「迷惑」也可以翻譯為「試探」。因為接下來所發生的事情，對門徒來說是極大的試探，而他們都要因此而跌倒。所以耶穌不只一次的提醒門徒。“46  就對他們說：「你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」” 。在之後當耶穌禱告完畢看見門徒們因為憂愁而睡著以後，耶穌仍然還是提醒門徒起來禱告。因為大試探已經來到，而門徒若還不警醒就會落入迷惑中。

可惜的是，門徒還是失敗了。耶穌之後就被門徒猶大出賣。其餘的門徒也因著耶穌被抓，就慌張的撇下耶穌四處逃竄。他們如同牧人被打，羊就逃撒。而口口聲聲說與耶穌同赴監獄甚至同死的彼得會因此而動刀，之後還在大眾面前否認耶穌。耶穌早已知道他們即將兵敗如山倒，但是祂仍然苦口婆心的再三告誡門徒，耶穌要他們警醒禱告。

因此在這裡就讓我們看到人面對試探之前，“禱告”是很重要的。耶穌說，禱告是可以保守人免得“入迷惑”（入試探）。當一個人在即將要面對或是已經在試探中，耶穌要我們要禱告。特別是在這個關鍵的時刻，耶穌即將面對被抓，被害，被殺的苦難。耶穌對門徒沒有別的要求，祂只是要門徒警醒禱告。在路加福音的記載當中，每一個關鍵時刻上，耶穌都是禱告，祂尋求上帝的心意。

1. 當耶穌在受洗時（三章21節）；
2. 在與法利賽人發生首次衝突之前（五章16節）；
3. 在揀選 十二使徒之前（六章12節）；
4. 在詢問門徒在他們心目中祂是誰；在首次預言自己的死亡之前（九章18節）；
5. 在登山變相之際（九章29節）；
6. 在祂被捕以前（二十二章41節）
7. 在十字架上（二十三章46節）；

因此禱告對我們而言是很重要的，因為這是唯一讓我們免入試探和迷惑的武器。而且禱告也是上帝預備我們面對試煉的管道。“ 44  耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 ”從耶穌的禱告時的情形就知道祂即將要喝的這杯是極其苦楚。這杯甚難，就連耶穌也想求父撤走：耶穌“42  說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」”。耶穌知道將要面對的苦難，雖然祂的心意是想撤去這杯，但是耶穌仍然以天父的意念為念。神垂聽了耶穌的禱告，但是上帝並沒有因為兒子的禱告而撤去這交託給祂的苦杯，反而祂是差派了天使來加添力量給耶穌。因為上帝是為了要讓耶穌可以有能力去完成這個使命，上帝要耶穌把這杯接下，全然承擔一切。因為這乃是神對人的救恩計劃，耶穌只有承擔一切。祂在得到來自天使的力量以後，這個痛苦並沒有挪去，反而更叫耶穌痛苦萬分。我們可以從經文的描述中來理解耶穌的情況：“汗珠如大血點滴在地上。”當時的耶穌已經流汗如流血般的難過，祂知道只有更加迫切的禱告，才能讓祂走完這個苦路。

因此從今天的經文，我們可以理解，耶穌雖然已經多次的預告自己即將要面對的苦路。但是目前是即將要到來，而情況是非常的危險。耶穌並沒有要逃避，而是祂要全然的去承接這個被託付祂的使命。耶穌因為知道祂即將要經歷的道路，祂才迫切的禱告。我們從不同的福音書看到，為了這個客西馬尼園的抓博。耶穌已經早在到達耶路撒冷城以後天天禱告。隨著時間的逼近，耶穌的禱告就越發痛苦。在被猶大出賣的前刻，耶穌甚至祈求神憐憫祂，若是可以，把杯撤去。然而神的旨意依然執行，祂並沒有因為耶穌的懇求就改變主意。父神明白耶穌當時的狀況，祂差派天使來加添力量，但是使命依然是進行中。

在此，我們可以理解一些關於試探與禱告的真理。當試探臨到人或是人在面對試探時，耶穌教導我們要禱告。哪怕是痛苦到如汗滴如血，懇切祈求禱告是主的教導。因為禱告的目的，就是要讓人在苦難臨到，或是面對試探時；把專注點放回到上帝的身上。

耶穌在客西馬尼園，為此而跪下禱告尋求神。雖然對耶穌而言，祂希望這杯可以撤掉。但是耶穌在禱告中是“42...只要成就你的意思。”。耶穌的禱告雖有向上帝陳明心意，但是神的旨意才是最終的期盼。所以我們看到禱告並不是去改變上帝的心意，並不是因此叫上帝順著我們的意思。乃是在禱告中，我們可以突破迷惑，清楚的理解上帝的旨意。所以耶穌才如此的迫切禱告，祂也吩咐門徒一樣的警醒禱告。

另一方面，我們也看到人可以向神禱告，但是神並不會因為人的意念來改變祂的旨意。就算向祂禱告的是祂的兒子：耶穌，神並沒有因此就改變主意而撤去苦杯。反而神所做的是，讓天使給予耶穌力量，全然的接受這個杯。上帝沒有撤回這杯，上帝也沒有挪走耶穌的痛苦。祂做的是加添力量，讓這個使命可以完成。

那麼今日對我們而言，禱告是什麼？

當面對迷惑，或是試探臨到，懇切禱告是我們要做的。禱告並不是人可以因而改變上帝的旨意，而是叫我們看清祂的旨意。因此若是神的旨意要成就在我們身上，哪怕是痛苦，或是難過，這事還是必然會成就。而神會加添我們力量，讓我們可以去完成祂的旨意。所以禱告並不是改變上帝，或是“搖動”上帝的手。禱告更是打開我們的屬靈的眼界，看到神的心意。

耶穌在面對十架的苦路，祂嘗盡了這杯之苦。但祂最終完成了神的計劃，也就是人類的救恩。

路加福音22章39節-46節

39  耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。 40  到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」 41  於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告， 42  說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」 43  有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 44  耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。 45  禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了， 46  就對他們說：「你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」