對於耶穌的誕生，馬太的記錄有別於路加的記錄。馬太只是但從約瑟因著天使在夢中的報信，把馬利亞娶過門，讓耶穌順利誕生。之後馬太也有一個獨有的記載，就是唯有馬太福音才記錄的事件，那就是“東方博士的朝拜”。
很可惜的，今日的我們，可能會被刻板印象導致我們在閱讀時，會把焦點放錯，一般人都看這是是類似歡慶耶穌生日。畢竟，在經文中的人物如東方“博士”們，他們遠道而來，就是為了帶禮物，看到小耶穌的時候，即是又下拜，又獻禮，真的好不熱鬧。
因此聖誕節就變成了充滿禮物，滿心歡慶，甚至開派對的節日。可是，對馬太而言，這真的是他要我們歡慶過聖誕，或是對他的讀者而言，是帶有另外的意思呢？
馬太寫這段記錄的時候，主要的讀者是當時在羅馬帝國中的猶太人基督徒，雖然羅馬政權把猶太省是由“猶太人的王”大希律管理，他雖然不是猶太人，但是為了討好猶太人而大勢裝修耶路撒冷的聖殿。但是人人都知道，希律只不過是羅馬政府的一個傀儡政權，而且他也是以殘暴不仁的手段治國，還常常殺害無辜，不公不義。人民當時可說是被課高稅賦，生活在水深火熱中，苦不堪言。
在那個年代，猶太人都在虔誠禱告，期盼舊約先知所預言的彌賽亞會早日降臨。就如他們的老祖宗那樣，雖然活在埃及法老的逼迫之下。神會聽見他們的呼求，差遣摩西來拯救他們脫離法老的手，脫離為奴之家，重獲自由。
因此第二章就記錄一開始，馬太給我們帶來一個相當諷刺的畫面，那就是當神的彌賽亞真正的降臨的時候。在水深火熱中的百姓卻沒有歡喜快樂，反而因著大希律的不安，合城也都不安起來。
當大希律從東方博士口中得知“生來做猶太人的王”的孩子已經誕生，他向聖殿的祭司長和文士們詢問，得知新王將會生在伯利恆，可是對希律來說，他並不是要去跪拜，反而是以不安，查問，殺害。他們赤裸裸的上演一出“殺神弒君”的戲碼。從希律的反應我們曉得大希律，祭司長，文士們都相信這個預言是真的，從東方博士的觀星，他們也知道耶穌的誕生是確實的。但是這個預言的應驗並不是帶來自由的喜樂，反而給他們和合城的人帶來“不安”。這就如約翰福音1章10節到11節所說的：“ 他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 ”。
反而這群來自遙遠的東方的外邦“博士”們，這一群外邦的哲士都願意因著一個異象，一個預言千辛萬苦，萬水千山的來聖地尋找這位生來做“猶太人的王”，他們真誠的尋找，單單只是要來敬拜新王，奉獻禮物。
東方博士的朝拜不是喜劇，而是一場悲劇。一場人拒絕神的悲劇。今日我們在回頭看這段記載時，馬太似乎在向我們詢問，要做智慧的博士？還是做那不安的希律。
問題：
為什麼耶路撒冷君王出生的消息會引起騷動（3節）？想想看，以色列的歷史中，有哪些記載是讓我們可以明白為何當時耶穌的出生會引起騷動？
思考你身處的社群、國家，人們對於關乎耶穌的好消息有什麼反應？為什麼現今的人對福音感到困惑？從博士的反應，我們看見人們如何來尋找耶穌？他們為何要來找耶穌？
馬太福音2章1-12節
1當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說： 2「那生下來作猶太人之王的在哪裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」 3希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」 5他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記着，說：6 猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」
7當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是甚麼時候出現的， 8就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」 9他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。 10他們看見那星，就大大地歡喜； 11進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。 12博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。
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