詩篇51篇 1 神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯! 2 求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪! 3 因為,我知道我的過犯;我的罪常在我面前。 4 我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。 5 我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。 6 你所喜愛的是內裏誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。 7 求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。 8 求你使我得聽歡喜快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以踴躍。 9 求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。 10 神啊,求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。 11 不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我收回你的聖靈。 12 求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我, 13 我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。 14 神啊,你是拯救我的神;求你救我脫離流人血的罪!我的舌頭就高聲歌唱你的公義。 15 主啊,求你使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美你的話! 16 你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。 17 神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。 18 求你隨你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。 19 那時,你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭;那時,人必將公牛獻在你壇上。 詩篇 51 篇在猶太傳統中被稱為 תְּשׁוּבָה Teshuvah h(悔改/歸回)的典範。這首詩的背景源於大衛與拔示巴犯下重罪、並殺害烏利亞後,先知拿單對他的責備。在古代近東,君王通常被視為法律的化身,大衛的行為在當時的希羅文化或周邊異教文明中,或許會被視為君王的「特權」,但在希伯來信仰體系下,大衛深知他觸犯的是與至高上帝的聖約。 תְּשׁוּבָה Teshuvah 字源的深意 在希臘化世界的觀念裡,「悔改」 μετάνοια (Metanoia)比較偏向心智上的改變或懊悔的情緒。 但在希伯來世界觀裡,Teshuvah 的字根是 שׁוּב (Shuv),意思是** 「轉身」或「返回」 **。 這是一個充滿動態與盼望的詞彙。 大衛在第 10 節使用了一個極其震撼的動詞:Bara (בָּרָא)。「神啊,求你為我『造』(Bara) 清潔的心。」在舊約神學中,Bara 這個字只用於上帝的作為,且專指...
最近看老黃的訪談,心裡真是替華爾街的投資人捏把冷汗。這幾家科技巨頭一年砸下 6000 億美金買晶片——這數字大到可以買下三個希臘。黃教主說這不是泡沬,這是「文明的大遷移」。這話聽起來真耳熟,幾千年前在示拿平原,有一群人也是這麼想的,他們說:「來吧!我們要建造一座塔,塔頂通天。」 以前我們用 Google 是在「找答案」,現在人工智能是在「替你思考」。黃教主調侃說,以後連Office都不是給你用的,是給 AI 用的。我想,這大概就是現代版的「把重擔卸給神」,只是這個神目前長得像一塊閃著綠光的晶片,而且還非常耗電。 大家都怕這 6000 億會變成「暗光纖」、變成深淵,但黃教主笑笑說:「沒事,六年前的舊卡現在還在漲價呢!」這大概是目前世界上唯一違反「地上的財寶會長蟲、會生鏽」原則的東西了。 給基督徒的話: 親愛的弟兄姊妹,當世界在瘋狂堆疊算力的時候,請別忘了回頭檢查你的生命有沒有「平安」。AI 可以幫你寫完美的財報、策劃完美的活動,但它永遠無法代替你流一滴同情的眼淚,也無法代替你在上帝面前悔改。 May the Peace be with you. 在人工智能面前,做回一個人。 互動問題: 如果 AI 真的能幫你完成 80% 的工作,剩下的 20% 時間,你會用來親近神,還是用來刷更多 Seedance 生成的廢片? #黃仁勳 #AI #算力大遷徙 #巴別塔 #人工智能觀察 #林老木 #不宣揚命定只傳揚真理