加爾文的小天空

一週基督教議題精華（2026 年第 43 週） 這裡是靈慕小站，為你回顧 2026 年第 43 週，基督教世界最值得留意的幾件事。 這一週有四條主線交織：第一，受逼迫與宗教極端帶來的傷痛仍未停歇，從尼日利亞的墓穴旁到肯雅的法庭上，都有人在問公義何在；第二，宗教團體與政治權力的界線再次受到考驗；第三，人工智能正快速走進人們尋找信仰答案的日常，教會的指引卻遠遠落後於實際使用；第四，一篇華人教會的反思文章，邀請我們誠實檢視自己與世界的關係。 一、尼日利亞：一位牧師一次又一次埋葬會眾 尼日利亞高原州 COCIN 教會巴金拉迪區主席埃澤基爾．達喬莫牧師，在十月中旬前後再一次為七名在暴力中遇害的基督徒送別。據他自己所述，多年來他已經主持過七十多場這樣的集體葬禮，一次又一次把會眾送入墓穴，讓他感到無助，甚至想過自己會不會是下一個。他問：還要死多少人，當局才會回應。 他的信息不是報復，而是呼籲尋求公義、保持勇敢與團結，以和平、合法的方式行動，並且請全球基督徒為尼日利亞禱告，不要忽略那些害怕再也見不到親人的家庭。十月九日，貝努埃州四個基督徒村莊也在收穫季前夕遇襲，至少九人喪生，農作物被破壞，更打擊了基督徒農民的生計。數字背後，是一個又一個家庭的餐桌從此缺了一個人。 來源： Ezekiel Dachomo 、 GETTR 、 Open Doors Australia 二、肯雅：訛稱絕食見耶穌，逾四百人喪命，教主謀殺罪名成立 肯雅近年最慘重的宗教悲劇，在這一週迎來關鍵判決。原為計程車司機的保羅．麥肯齊創立佳音國際教會，宣揚極端末日教義，訛稱信徒必須絕食才能見到耶穌，連同子女絕食至死，才能在末日來臨前進入天堂。2023 年 3 月案件爆發後，當局在沿海薩卡霍拉森林陸續挖出逾四百具遺體，至今僅二十六具辨識出身分。 2026 年 10 月 19 日，蒙巴薩法院裁定麥肯齊與二十八名共同被告，一百九十一項謀殺罪名成立，死者包括一百九十名兒童與一名成人，量刑宣判定於 11 月 6 日。本次判決只涉及首批確認的一百九十一名死者，其餘仍在調查。在案中失去八名親人的六十二歲家屬法蘭西斯．萬杰在庭外說，判決讓他對司法重拾信心，並呼籲大眾提防以宗教為名的極端組織。信仰絕不應該成為傷害兒童的理由，分辨極端教導、保護孩子，是整個教會的責任。 來源： 星洲日報 三、韓國：新天地總會長涉強...

路德的禱告老師，竟然是一隻狗。 🐶   有時候，最好的提醒，就在飯桌旁。   路德看見愛犬 Tölpel 專心盯著桌上的肉，便感嘆：要是自己禱告時，也能像牠盯著肉那樣專注就好了！那一刻，狗狗所有的心思、渴望和盼望，都集中在那塊肉上。   想想我們自己，禱告才開始，心思已經跑了好遠：等一下要做什麼？剛才那則訊息回了沒有？明天的事情怎麼辦？嘴巴還在禱告，腦袋卻已經開了好幾個會議。 😅   連路德也知道，專心禱告並不容易。他需要學習，我們也一樣。   不過，上帝垂聽我們，並不是因為我們的專注力夠好。即使心思散亂、話語零碎，我們仍可以靠著基督，坦然來到天父面前。發現自己分心了，就再一次把心帶回祂面前。   今天，不妨放下手機，安靜片刻，向主說：「天父，我在這裡。我有許多掛念，也有許多需要，求祢幫助我，把心轉向祢。」   狗狗知道牠在等誰給牠食物。我們禱告時，也可以記得：我們所呼求的，是愛我們的天父。   # 祈禱的榜樣 # 馬丁路德 # 改教紀念日 # 禱告 # 信仰日常

生病時，想禱告卻連一句完整的話也說不出來？這段經文默想與病中禱告，陪你在疲倦、疼痛與掛慮中，把自己交託給神。你不用勉強開口，安靜聽就好。 最近我也生病了。牧師也會軟弱，也有需要別人照顧、為自己禱告的時候。身體停下來，心裡卻未必能夠休息；放不下的家人、工作，以及對康復的擔心，常常一起湧上心頭。 羅馬書8:26說：「況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」 這段經文讓我們知道：即使不知道怎樣禱告，聖靈仍然幫助我們。我們可以帶著真實的疲倦來到主面前，不需要先把自己整理得堅強。 在這支影片裡，我們一起默想這段經文，為病中的身體、等待中的焦慮、放不下的責任，以及照顧我們的人禱告。求主賜下醫治、合適的治療與照顧，也在尚未康復的日子裡扶持我們。 如果你願意，可以在留言中留下簡短的代禱事項，不必公開個人病歷或隱私。也歡迎把影片分享給正在生病或照顧家人的朋友。 訂閱《靈慕小站》，繼續與我們一起讀經、默想、禱告。 https://www.youtube.com/@calvinlim 願你今天能安心休息，在軟弱中經歷主的陪伴。 #病中禱告 #天天禱告 #靈慕小站 #羅馬書8章26節 #基督徒禱告

這裡是靈慕小站，一週基督教議題精華，帶你回顧 2026 年第 42 週（10 月 12 日至 18 日），基督教世界最值得關注的幾件事。 這一週有三條主線：第一，國際組織「敞開的門」的 2026 年世界守望名單數據近日再受媒體關注，撒哈拉以南非洲針對基督徒的暴力達到歷史新高；第二，亞洲的信仰張力接連浮上檯面——尼泊爾的逮捕、緬甸的教堂被軍方佔用；第三，公共見證的兩面鏡子：香港一場聯署的誠信風波，以及加沙戰火中教宗的一句哀歌。 一、2026 世界守望名單：撒哈拉以南非洲暴力創新高 國際基督教組織「敞開的門」（Open Doors）今年初發布的 2026 年世界守望名單，近日再受媒體整理關注。報告指出，全球針對基督徒最致命的暴力仍集中在撒哈拉以南非洲，暴力指數十年間從最高值的四成九攀升到八成八，創下歷史新高。奈及利亞依然是全球對基督徒最危險的國家：報告統計的一年裡，全球 4,849 宗因信仰被殺的個案中，有 3,490 宗發生在奈及利亞。 敘利亞的處境急速惡化，從第 18 名躍升至第 6 名，是 2017 年以來首度重回前十。大馬士革馬利亞教堂的自殺式炸彈襲擊造成 22 死、60 多人受傷；新憲法以伊斯蘭教法為法律基礎，宗教自由嚴重受限。前十名其餘為：北韓、索馬里、葉門、蘇丹、厄立特里亞、巴基斯坦、利比亞、伊朗。 報告也提到中國的新法律禁止聖經手機應用，並要求教會領袖向共產黨表忠，許多聚會因此轉入十到二十人的小型秘密小組。但也有好消息：孟加拉針對基督徒的暴力下降兩成。 來源： Evangelical Focus 、 Evangelical Focus：中國下架聖經 App 報導 二、巴基斯坦：褻瀆指控下的生死纏訟 巴基斯坦的褻瀆法陰影仍未散去。兩名基督徒兄弟在 2018 年因褻瀆指控被判死刑，纏訟將近十年；本週的消息是，其中一人獲巴基斯坦最高法院無罪釋放，另一人的死刑則維持原判。一紙指控，足以讓一個家庭在生死線上掙扎十年，這正是褻瀆法最令人心寒之處。 就在上週，旁遮普省的基督徒 Kamran Masih 也因被指在 WhatsApp 分享褻瀆影片而被捕，暴徒縱火燒毀他的住宅和藥房，35 個基督徒家庭因恐懼逃離村莊。巴基斯坦在今年的世界守望名單上排第 8，褻瀆指控一再淪為暴力的許可證。 來源： ACLJ / GlobeNewswi...

這裡是靈慕小站，帶你回顧過去一週，基督教世界最值得關注的幾件事。 這一週有三條主線：第一，AI 正大步走進教會，從牧師的數位分身到教宗的呼籲，沒有人能迴避；第二，受逼迫的肢體處境依然嚴峻，巴基斯坦一週內接連傳出暴力事件，尼日利亞今年已有超過四千名基督徒被殺；第三，下一代的信仰正在流失，美韓兩地的調查都亮起紅燈。 一、AI 走進教會：幫助還是取代？ 《今日基督教》報導，加州牧師 Justin Lester 用近兩百萬字的講章與著作，訓練出一個二十四小時為會眾提供輔導的「數位分身」；類似的 Bible Chat 應用，下載已經超過三千萬次。作者提醒：AI 可以給出話語，卻無法像真實牧者那樣為靈魂交帳，失去的不只是陪伴，還有彼此問責的群體。 同一週，Grok 在 X 上公開肯定耶穌是神子，引發瘋傳；OpenAI 執行長 Altman 隨後表示，把宗教或道德權威交給 AI，是真實的安全問題。 教會機構也開始回應：美國信義會 ELCA 在十月一日發表人工智慧社會教導文件，為會眾提供倫理分辨的框架；教宗 Leo XIV 呼籲全球對 AI 進行管制，並說，演算法沒有人性的火花，機器模仿心智功能，卻沒有良心、愛與靈魂。 來源： Christianity Today 、 Christian Post 二、為受逼迫的肢體禱告 巴基斯坦這一週接連傳出壞消息。三十多歲的基督徒守夜人 Shahid Masih 在十月二日值夜時遭槍殺，留下妻子和四個孩子；十月九日，旁遮普省的基督徒醫生 Kamran Masih 被控褻瀆，暴徒縱火燒毀他的住宅和診所。同一週，拉合爾高等法院下令恢復基督徒少女 Maria Shahbaz 遭綁架、強迫改教案的審理，家屬終於有機會挑戰早前不利的裁決。 尼日利亞的數字更觸目驚心。美國機構 Equipping the Persecuted 報告，二零二六年一到九月，已有 4,216 名基督徒被殺，平均每八十六分鐘一人，超過五百萬基督徒流離失所。 在中國，太原的安彥魁牧師九月二十九日在家中被公安帶走，罪名是組織非法宗教活動；成都秋雨聖約教會的王怡牧師傳出罹患晚期肝癌，病情無法核實。剛獲釋的金明日牧師說，中國至今仍有超過一百五十位教會領袖被關押。 阿爾及利亞的打壓也在升級，十二名基督徒九月初在西部被拘，全國四十七間新教教會只剩一間還開著。同...

  一首充滿愛的葡萄園之歌，為何最後成了令人心痛的控訴？ 園主揀選肥美的山岡，挖土、除石、栽種上好的葡萄樹，又建造瞭望塔、鑿出壓酒池。他付出了悉心的照料，等候收成，得到的卻是野葡萄。 這是聖靈降臨後第十九主日的證道信息，配合三代經課，以《以賽亞書》5:1–7為核心，聆聽上帝對祂所愛百姓的呼喚。先知揭開葡萄園的真相：上帝所期待的果子，是公平與公義；祂看見的，卻是暴虐，聽見的，是受欺壓者的哀聲。 這段經文也向今天的教會和每一位信徒發問：我們領受了上帝的恩典，結出了怎樣的果子？我們的敬拜與信仰，是否使我們更願意聆聽弱小者的聲音，在生活中實踐愛與公義？ 配合詩篇中的復興祈求、保羅以認識基督為至寶的見證，以及耶穌所講的兇惡園戶比喻，讓我們一同省察，回轉歸向主，重新活出蒙恩百姓的生命。 視頻時間軸 00:00 主題與經文宣讀：羅馬書 11:33–12:8 02:07 引言：我們的敬拜什麼時候結束？散會才是敬拜的開始 02:47 門徒生命的四個動詞：回望、認信、更新、獻上 04:30 羅馬書背景與全書架構：神公義的啟示、辯明與應用 09:56 羅馬書第 12 章大綱：活祭的人生、恩賜與肢體、愛的實踐 11:08 關鍵轉折「所以」：因著神浩瀚的恩典，才有活祭的生命 13:30 羅馬書 11 章大綱：外邦蒙恩與以色列全家得救的神聖奧秘 16:27 深哉！神豐富的智慧與主權：誰曾作祂的謀士？ 22:15 引用約伯記與以賽亞書：人無法測度神，神不欠任何人 25:30 萬有之源與基督中心：本於祂、依靠祂、歸於祂 29:04 神聖的沙漏：從宇宙的頌讚到群體的獻上 31:00 什麼是「獻上」？不是送禮物，而是把屬於祂的生命還給祂 32:25 活祭的真諦：不是儀式性死祭，而是全人全時的生命延伸 38:24 日常的祭壇：星期一到星期六在生活各領域中的敬拜 40:12 宗教 vs. 福音：不是靠獻祭換祝福，而是蒙恩後的甘心回應 41:20 不要效法這個世界：拒絕世俗模子的塑造，追求由內而外的更新 45:50 侍奉的前提：合乎中道地看待自己與恩賜 47:24 基督的身體：在教會肢體中各盡其職、專一事奉 50:00 解碼恩賜：何謂「按著信心的程度說預言」？ 54:10 總結與呼召：不要只是來教會，要在世界中成為教會 本主日經課： ・以賽亞書5:1–7 ・詩篇80:7–19 ・腓立比書3:4下–1...