預苦期靈修 第 21 天：在曠野中遇見牧者

 

【今日經文】

詩篇 23 篇 1-3 節：

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。」 

1. 歷史與地理背景：巴勒斯坦的「青草地」

在現代讀者眼中，「青草地」常被聯想為如地毯般茂密的草原。但在猶大曠野的背景下，草場並非四季常綠。牧羊人必須具備極高的洞察力，帶領羊群尋找散落在岩石縫隙間的細微植被。詩篇 23 篇首句「耶和華是我的牧者」，在希伯來文 רֹעִי中，動詞原意不僅是看管，更包含「餵養」與「作伴」的深層意涵。這反映了在貧瘠環境中，羊群的生存全然依賴牧者對地形的熟悉。

 2. 拉比觀點與猶太解經傳統

根據米示拿（Mishnah）與塔木德（Talmud）的討論，牧者與羊的關係被視為上帝與以色列立約關係的縮影。拉比文獻中常提到，羊有一種特性：若不感到絕對安全，牠們絕不「躺臥」（רָבַץ）。因此，「祂使我躺臥」不僅是肉體的休息，更是一種神聖的保護與信賴。靈魂蘇醒： 希伯來文 נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב 意指「使生命回轉」。拉比解釋這不僅是疲累後的恢復，更是指在信仰動搖、幾乎要滑跌時，牧者將那隻往內彎曲的羊拉回正軌。 

3. 希羅背景與「義路」的當代意義

在羅馬統治下的希羅文化，權力與榮耀（Gloria）是社會的驅動力。然而，大衛所說的「義路」（מַעְגְּלֵי־צֶדֶק），其原意是「平穩的圓形路徑」。在曠野中，牧者為了羊群的安全，不會走陡峭的直線，而是沿著山腰盤旋而上。這對當代信徒而言意義重大：我們常求上帝給我們快速的成功（直線），但上帝往往引導我們走迂迴的路徑，為要磨練我們的信靠（圓形路徑）。 

4. 預苦期的基督論視角

我們在預苦期默想此詩，必須將目光轉向「好牧人為羊捨命」（約翰福音 10 章）。耶穌基督在客西馬尼園的順服，正是行過最深沉的死蔭幽谷。祂的受難確保了我們在任何困境中，都能擁有那份「不致缺乏」的基石。 

禱告

天父，我們來到祢面前，承認自己常像迷失的羊，試圖在乾渴的荒野中自尋水源，卻讓心靈陷入更深的焦慮與疲憊。在這預苦期的旅程中，求祢赦免我們對祢供應的懷疑。上帝，感謝祢是那位永不撇下我們的大牧者。當我們行過死蔭的幽谷，求祢讓我們看見祢的杖、祢的竿正安慰著我們；當我們面對敵人的威脅，求祢讓我們看見祢正為我們擺設筵席。主啊，求祢使我們的靈魂在祢的愛中甦醒，挪去我們對未來的恐懼，讓我們學習單單仰望祢的引導。願祢的恩惠慈愛一生隨著我們，直到我們住在祢的殿中。求祢賜下安息，讓每一顆焦慮的心在祢懷中得著真正的平靜。奉耶穌的名禱告，阿們。

【心靈反省】

1.你目前的生命處境是繁茂的草場，還是幽暗的谷底？在這些處境中，你主要依賴的是自己的計策，還是牧者的引導？ 

2.「義路」往往是迂迴且緩慢的，你是否願意放下對「速度」的執著，接受上帝在曠野中為你量身打造的步調？ 

【今日操練】：

安歇練習

找一段 15 分鐘的安靜時間，關閉手機，刻意不進行任何「生產性」的活動。重複默誦「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」，直到這句話從大腦進入你的呼吸，操練將心中的憂慮卸給上帝。