加爾文的小天空

  點擊聽播客： 耶穌說愛 若是有人問你什麼是愛，你要如何解釋呢？ 我們對於愛有許多的看法，我們可以說我愛媽媽，但我們也愛巧克力。但是愛巧克力和愛媽媽是完全不同的事情，不然媽媽會很傷心的。 小女生可能會說愛是浪漫的，或者說愛就是美好的感受，甚至有的人說愛已經超越言語，因為愛觸及了一個人的感覺，和情緒。所以愛是很多樣化，也很複雜。不能夠那麼簡單就可以定義。 所以愛一個人，感覺很重要，而要得到一份愛，人就要付出代價來得到。你若是問為人父母的，他們會說，愛就是付出，愛是犧牲。你問老師，他們會說愛是成全或是滿足。這樣看起來，愛很多樣化，而且意義很廣，因此愛看起來顯得非常的模糊，因為我們不知道如何去定義它。 那麼我們就來看看耶穌又如何來說：愛，？ 在舊約中， “愛”是以希伯來文寫的，叫 Ahavah 。不過，當時耶穌所說或用於教導的語言是亞蘭文。在亞蘭文，愛是 Rakhmah ，不過在後來，當耶穌的門徒在傳揚耶穌的教導時，他們使用的語言是希臘文，因此愛在希臘文是 agape 。 因此當初期教會的使徒們寫新約聖經時，他們理解 agape 的愛並不是從字典中來找其意義，而他們是依照耶穌的教導和行事為人來撰寫聖經。那麼他們就把“愛”的定義重新界定。 比如有一次，當耶穌被問到 “在聖經中最重要的誡命是什麼？”耶穌首先是引用了妥拉中的古老經文（申命記 6 ： 5 ）：你要盡心，盡性，盡力，盡意愛主你的上帝。因此耶穌說“愛神”是最重要的事。但是耶穌緊接著又引用了妥拉中另一個也是最重要的誡命：那就是“愛你的鄰舍如同自己”（利未記 19 ： 18 ）。 那麼，請問哪一個誡命是 最重要 的呢？愛耶和華？愛鄰舍如同自己？耶穌的回答就是：兩個都最重要！若你還是想問耶穌哪一個最重要，恐怕你還沒有搞懂耶穌的意思。對耶穌而言，愛就如一枚錢幣有兩面那樣，你對上帝愛將會在你對人的愛中表現出來。或者亦然，這兩者都不能分開。所以對耶穌而言， agape 的愛主要強調的不是對人有一種感覺而已，就好像有句話說到：我墮入愛河，我戀愛了。 這個愛，耶穌的愛，是對於其他人的需要而付出的一種行動，或是一個選擇。 耶穌說，一個真正愛神和愛人是不會一枚的為自己謀求好處和福利，很在意自己的感覺和得著。一個真正愛神和愛人的人是為了他人的幸福而全力付出。 特別是面對那些陷在水深火熱，也無法對你償還的人。耶穌說，這樣的無私的愛...

  點擊聽播客： 黑暗中的平安 將臨期第二主日：平安主日 信息：黑暗中的平安 經文：馬可福音1章1-8節 波斯帝國雖需以色列人會去耶路撒冷重建聖牆，聖殿，聖民。但在馬拉基先知之後，上帝似乎已經靜止說話，約400年之久。 到了新約時代，以色列在羅馬強權統治之下，民不聊生，苦不堪言。在這個最黑暗的時代中，神沒有忘記祂的百姓，神是守約的上帝，祂仍然惦記祂與亞伯拉罕和大衛立下的聖約。祂藉著施洗約翰的宣告，神的真平安再次的臨到。以馬內利臨到人間。 1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞（有古卷沒有以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。 4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」 #基督徒播客 ＃基督徒podcast #馬可福音 #以馬內利 #將臨期第二主日 #平安主日

在基督信仰中﹐教會除了藉著聖經的信息，講台的證道，美好的聖樂或是神學教育以外。教會也常會藉著一些圖形和記號來提醒和教育信徒。其目的是要信徒因看到此物就會立即產生對神有更深的意念和思想。教會盼望信徒可以藉著這些情懷、 思念、嚮往去提升信仰生活的本質。從古至今，教會採用這些信仰的標記，目的是要讓弟兄姐妹從可見的擺設﹐更去追求，渴慕上帝。 在聖誕節期間，不少商家都以很多世俗且毫無意義的標記來充斥著市場，鼓勵人們消費。但是這些標記即不是教會的傳統，也沒有聖經或是信仰的根據。（如：雪人，麋鹿，火雞，雪人等）。 因此，身為教會更是應該在教堂內認真擺設，不單是為了美觀和節期氣氛，更是盼望藉著信徒熟悉的標記如馬槽、伯利恆之星、將臨環等，藉此盼望弟兄姐妹在歡慶的氣氛下仍然把其標記背後的意義活出來。 今年2020年，因著全球新冠肺炎疫情爆發，人心惶惶。大部分的教堂都採用網路線上崇拜，而停止實體聚會。因此今年聖誕節，相信大部分的弟兄姐妹都會留守家中，藉著客廳的電視或是房間的筆電來紀念主耶穌的降生。 既然如此，就讓我們把家裡認真佈置。讓一些傳統又美好的擺設，不但點綴家裡，更是藉著這些帶著美好意義擺設，預備我們迎接基督的降生，也提醒我們帶著盼望來等候基督的再來。 此影片乃說明降臨期的意義和將臨環的歷史說明 因此今天盼望與弟兄姐妹一起製作，聖誕節的最早的擺設： 《將臨環》。 將臨環： 將臨環是由一個花環和5跟蠟燭組成。 花環： 在整個將臨環，花環是由圓形綠色的葉子和樹枝卷成，將成為《將臨環》的底部。這個圓形的花環象徵著上帝的永恆不變和祂的無始無終。而採用帶著青色葉子和樹枝卷起的圓圈也象徵著無邊無盡的愛和不斷成長的新生命。 一般的製作此環，理應採用天天然材料如松樹或是真正的植物，因為這樣是代表生命欣欣向榮，也能保持常青。但是考慮我們處在馬來西亞，難以找到松樹來製作，因此，弟兄姐妹們也可以選用超級市場內販賣的聖誕花環代替。 蠟燭： 光﹐正象徵著耶穌基督的光﹐主耶穌說祂是世界的光，祂來到世界﹐驅散黑暗，而且祂的真光更是 照耀那「坐在黑暗與死亡蔭影下的人群」（路加福音 1章79節）。 故此﹐在製作將臨環時﹐ 花環中的蠟燭有五支﹐各由3根紫色蠟燭，一根粉紅色蠟燭和一根白色蠟燭。 除了白色蠟燭，其餘的蠟燭代表將臨期四週。 第一主日（11月29日） 第一支紫色的蠟燭被點燃﹐雖然只有一支的蠟燭點燃，但在漆黑暗...