作為新約聖經的第一卷書《馬太福音》,雖然它不是最早完書的著作,可是對初代教會而言,馬太福音有著非常重要的地位,就算到了21世紀的今日,馬太福音仍然向我們說話。
就如其他的福音書一樣,馬太福音當初也是匿名著作,但是初代教會都一致公認本書作者就是耶穌的12門徒之一,那就是曾經是羅馬的稅吏的利未.馬太。所以之後教會就以《馬太福音》來命名此書。在早期教會發展初期,《馬太福音》在教會中被廣泛的為人閱讀和使用,以致到了第二世紀中葉,馬太福音已經被冠為四福音之首。
“馬太”這名字在原來的意思是“主的恩賜”,是個猶太人,但是卻是在迦百農當任稅吏。稅吏在當時是個被猶太人鄙視的工作,因為羅馬對百姓的高稅收,加上稅吏們的貪婪,以致稅吏這個工作是被當時的猶太人厭惡,他們甚至把稅吏與妓女,罪人看為有同等的地位。
由此可見,當時的馬太在跟隨耶穌之前和之後,很可能都會受到百姓的白眼和誤解。根據福音書的記載,耶穌來到了迦百農,親自帶領門徒去呼召馬太來跟從祂。馬太一聽,就立刻毅然放下工作,義無反顧的跟隨了耶穌。
從本書來看,馬太身為猶太人,馬太一再強調耶穌符合所有猶太人有關彌賽亞降世的預言,馬太以很多舊約先知的預言來證明耶穌就是基督,是猶太人已經等候多時的彌賽亞君王。耶穌基督不但是大衛的子孫,祂的臨到更是滿足了舊約先知多次多方曉喻列祖的預言,耶穌的宣教事工是為了「以色列家迷失的羊」,但同時也再三表明外邦人得救的日子即將到來。因為耶穌不只是猶太人的王,祂更是全人類的救贖主。
雖然馬太福音很多的內容也可在馬可福音和路加福音中找到,但有42%的內容是馬太福音獨有的。馬太福音的一個重要主題,是耶穌基督來到世上,是要建立祂在世上的國度。馬太提到「天國」許多次,而且他是唯一把耶穌提到「教會」的教導納入紀錄的福音作者。
本書與其他福音不同的是,馬太非常的完整的記錄了耶穌的五篇講章,而且每一篇都有文字標示結束。比如說:第一篇著名的《登山寶訓》,在講章的末了馬太以“耶穌講完了這些話...”來作為一篇講章的結束。
若以耶穌生平的轉折點來說,《馬太福音》的大綱可以略分如下
- 耶穌基督是誰(1章-4章16節)
- 耶穌基督的宣講(4章17-16章20節)
- 耶穌基督的受苦和復活(16章21節-28章20節)
- 神使用所有的人來作為祂的見證人,馬太曾經是個稅吏,但是他卻願意悔改跟從耶穌,甚至還為我們後世的信徒留下了這寶貴的《馬太福音》,我們是否願意謙卑自己,順服上帝的呼召,被祂使用?
- 馬太應該沒有想過,他的著作既然成為了跨越兩千年還仍然說話的福音書,我們是否願意認真的閱讀《馬太福音》,去更加認識耶穌?
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