跳至主要内容

AI時代下的教會: 第一季第二集: AI到底改變了什麼?


它改變的,不只是科技,而是整個文明。

如果五年前有人問:「AI會改變世界嗎?」也許很多人還會猶豫。但是今天,我們已經不需要討論這個問題。因為AI已經開始改變世界。它正在進入醫療、教育、法律、金融、新聞、藝術、程式設計,也開始走進教會。



很多牧者開始使用AI整理講章、翻譯文章、製作字幕;老師利用AI設計教材;公司利用AI分析市場;學生則用AI完成報告。AI,不再只是科技公司的事情。它已經成為每一個人的事情。

但是,我認為今天最大的問題,不是:AI可以做什麼?

而是:AI正在改變我們成為什麼樣的人?


AI首先改變的,是我們的思考方式。

以前遇到問題,我們需要查書、閱讀、請教老師、花時間整理資料。今天,只要打開AI,幾秒鐘就能得到一個完整的答案。這是科技帶來的巨大祝福。但是,方便也可能成為新的試探。如果每一個問題都直接問AI,我們還會願意慢慢閱讀嗎?

還會願意自己思考嗎?

還會培養分辨真假的能力嗎?

《箴言》提醒我們:「愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。」(箴言14:15)

AI可以提供資訊。但是:智慧,仍然需要培養。


AI改變的第二件事,是工作的價值。

過去,人們擔心機器取代勞力工作。

今天,AI開始取代的是:

律師、設計師、工程師、翻譯、老師、甚至內容創作者。

很多人開始問:

「如果AI做得比我更好,那我還有價值嗎?」

其實,真正受到挑戰的,不只是工作。而是:人的身份。我們太習慣用:收入、職位、能力、效率,來定義自己。

但是聖經不是這樣說。創世記第一章告訴我們:「神就照著自己的形象造人。」人的價值,不是建立在生產力。人的價值,是建立在:神的形象(Imago Dei)。

因此,AI可以改變工作的內容。卻不能決定人的價值。


AI也改變了人與人的關係。

今天,越來越多人每天花幾個小時與AI聊天。有人向AI傾訴心事。有人請AI安慰自己。有人甚至把AI當成朋友。AI可以給你最快的回答。卻不能真正愛你。真正的愛,包含等待、包容、饒恕、犧牲、承擔。

這些都是演算法無法取代的。因此,AI越發達,教會越需要成為:真實關係存在的地方。


AI也改變了我們對真理的理解。

以前:照片就是證據。

今天:Deepfake可以生成任何人的臉。

以前:影片代表真相。

今天:AI可以製造任何不存在的影片。

以前:我們相信閱讀。

今天:我們相信演算法推給我們的內容。

所以,AI時代最大的危機,可能不是假資訊。而是:

人開始不再追求真理。

耶穌說:「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約翰福音8:32)

今天,比AI更重要的是:我們是否仍然願意追求真理。


教會應該怎麼回應?

很多人說:「AI只是一個工具。」這句話沒有錯。但是,工具也會塑造使用工具的人。手機改變了我們。社群媒體改變了我們。AI,也正在改變我們。

所以,教會不能只是學會使用AI。更重要的是:幫助信徒建立:分辨力。

不是拒絕科技。也不是崇拜科技。而是在真理中,善用科技。


結語

AI真正改變的,從來不只是科技。它正在改變:我們如何思考;如何工作;如何建立關係;如何理解真理;甚至,如何理解自己。

因此,教會今天最重要的工作,不是追趕科技。而是在人類文明快速改變的時代,重新提醒世界:

人的價值,不是建立在效率,而是建立在神的形象。

AI可以改變世界。但是,福音仍然是改變人心唯一真正的力量。




 

评论

此博客中的热门博文

《認識耶穌》Day 7 接受罪得赦免

點擊聆聽播客: Day 7 接受罪得赦免 第二章開始,馬可就讓我們看大耶穌的事工不再像是剛開始那樣受歡迎。因著祂的名聲,甚至祂所說所做的讓當地的領袖(可1:22 眾人很希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像文士。)不滿,也可能是這樣,2章就提到聽耶穌的講道的群眾中有幾位的文士。但是他們並沒有因為耶穌而歡欣,反而開始質疑祂的工作。 耶穌時代的房屋,屋頂一般是平的,而且有樓梯在側邊上去。頂上可以曬魚或農作物的用途 耶穌再次的從加利利回到迦百農,這一次的回來就吸引很多人,耶穌講道的地方都被擠滿,甚至要進去也困難。可能就是因為耶穌曾在會堂的趕鬼,或是在西門的家門前的事奉。迦百農人對耶穌的再次到來非常的熱烈。當中也包括了一個攤子,這一位的攤子可能因為行動不便,錯過了耶穌。這一次,他被四個人帶來,盼望可以得到耶穌的幫助。可惜因為人多,他們不能進去,也沒有人讓路給他們進去。所以這四位抬攤子的人,竟然爬上耶穌所在的屋子,把樓頂都拆掉。從上到下把攤子縋下去給耶穌。其實從表面來看,這四位仁兄,做事似乎太過魯莽,或是過於著急。因為他們沒有必要把人家的房子拆了,他們或許可以等耶穌講完道,才見耶穌。 但是他們卻在完全沒有考慮到這些,心裡就只是要把攤子帶到耶穌的面前,因為他們相信耶穌是必然會醫治他的。所以我們看到第5節說到:“ 耶穌看見他們的信心,就對攤子說:“孩子,你的罪赦了。 ””。顯然的,這四位抬攤子的人是絕對相信只要把攤子帶到主面前,耶穌肯定會醫治。因此就算得罪他人,哪怕是把人家的屋頂都拆了,也都要把攤子交給耶穌。 結果,就因耶穌對攤子說:“你的罪赦了”讓在場的文士覺得不妥,還彼此議論耶穌說這話的權柄。說到權柄,我相信也是因為如此,這幾位的文士才來聽耶穌的講道。第一章已經說了,耶穌初次到迦百農會堂講道就讓眾人驚訝,而且眾人還覺得耶穌比他們的文士還有權柄。接著耶穌在那時所作的,更是證明祂的權柄的確是千真萬確的,耶穌在會堂中趕出一隻污鬼,在西門家裡醫治一個病人(西門岳母)到晚間合城的人都來,耶穌醫病趕鬼是有目共睹的。但是卻在這個時候,他們心裡質疑耶穌的權柄。第6-7節:“ 6 有幾個文士坐在那裡,心裡議論, 7 「這個人為什麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了神以外,誰能赦罪呢?」”。他們不但議論,而且還坐著議論。那就表示,這些文士跟那些在屋子裡的群眾一樣,全部都...

《認識耶穌》Day 6 醫治麻風病人

點擊聽播客: Day 6 醫治麻風病人   2020年自2月起,新冠狀肺炎蔓延全球,奪走很多人的寶貴性命。因此被診斷確診的病人都需要被立刻深度治療,甚至有接觸過人也需要被隔離,觀察。因為這病不單是大流行,更是迅速傳染。 在新約時代,若是有人染上麻風病更是如此。 為了堅守舊約的律法 ( 利未記13章45節-46節:“ 45  「身上有長大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:『不潔淨了!不潔淨了!』  46  災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨居營外。」  ) , 所以為了避免沾染麻風病的污穢,群眾會向痲瘋病人丟擲石塊,以防止他們接近。倘若街上有痲瘋病人,拉比是 不會吃那條街上買回來的東西。甚至 有大痲瘋病的人,不管去到哪裡都要叫:“不潔淨了,不潔淨了”,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髲,蒙著上唇,讓人一看到就認出而且遠遠避開;他必須被驅趕遠離社區,遠離人群。所以 當時患上 痲瘋病的人都被當成絕症,真的是生不如死。 今日的經文及提到,有個麻風病人來求耶穌潔淨他。對這位麻風病人來說,我相信,他到耶穌的跟前已經是極大的嘗試。因為一般的拉比,文士或是法利賽人會遠遠就跑離他。但是我們看到耶穌不單沒有離開,反而還為他 動了慈心 ,並且做了猶太人不會,不敢,甚至不願做的事情:那就是伸手摸他。這個舉動是顛覆了猶太人對傳統和律法看法。 這個大麻風病人在尋求耶穌的時候所說的話就告知我們,他其實是在一個試探的情況。他向主說:“ 「你若肯,必能叫我潔淨了。」  ”這位麻風病人想必應該是非常擔心主耶穌可能會拒絕他,甚至立刻跑的遠遠的。但是他應該會被耶穌接下來的動作嚇到,那就是耶穌不但是願意接近他(一個在宗教上不潔淨,加上是會傳染他人的麻風病人),耶穌更是觸摸他,最後叫他得潔淨。馬可是要讓讀者看到主耶穌的事奉超越了傳統,律法,甚至就連猶太人覺得不可醫治的大麻風,耶穌都有能力醫治。 不過耶穌吩咐他按照摩西的律法去見祭司,行了所有的需要的禮儀,就可以回到社區內繼續生活。而且耶穌也是特別吩咐他不 可張揚。只是我們看到這個痊癒的病人卻把事情傳開。這樣反倒讓耶穌不能再公開的進城傳道,反而只能到曠野地去。主耶穌很清楚自己的使命,他不是要來被擁戴,而是來把神國的福音傳開。 社會是現實、冷漠的,常棄絕生病、無助的窮...

天天禱告:第一百零二天

  2021年4月12日 天天禱告:第一百零二天 你不要害怕, 因為我與你同在; 不要驚惶, 因為我是你的神。 我必堅固你, 我必幫助你, 我必用我公義的右手扶持你。 以賽亞書41章10節 多禱告多有力量! 點擊進禱告庫 點擊聽禱告: 天天禱告: 早禱 天天禱告: 晚禱