查經班:路加福音第十章
這個禮拜的路加福音查經班,到了第十章。一個耳熟能詳的故事又出現在我們的討論中,那就是《好撒瑪利亞人》的比喻。
我問同學,若是有一天,你走在路上,看見一個半死的人躺在路上,你會不會去救他?(然後讓他們看以下這張圖)
有的人說,現在疫情這樣猖狂,還是小心一點。有的也說,會打電話求救,有的說去找別人來救(畢竟不懂他受傷,不能被移動),也有的說怕是遇到碰瓷,現在的世界比以前複雜多了...等等。討論了一陣子,各有各說的,還蠻認真(查經的樂趣)。
我接著說,如果今天你是哪個躺著半死的人,你會怎樣?你看到有人來的時候,你想他救你嗎?
幾乎一致,大家都說,要!
不需要守SOP? 唉!都要死了,還SOP!
打電話找救護車? 人就在那裡,還救護車,先做些什麼吧。
如果亂動你可能會傷到你哦?是,可是可以先來做一些什麼的嗎...
如果你是傷者,你根本不在乎誰來救,只在乎會不會救而已。
因此,好撒瑪利亞人的比喻,耶穌從來就沒有把聽眾(猶太人,律法師)放在“拯救者”的位置上,而是受害者。因為對於受害者來說,他要的不是等到“對”著膚色,“對”的信仰,“對”的人,才可以讓人施救。而當下,這個半死的人是極其需要被拯救的人。哪怕你是個撒瑪利亞人,非利士人或是羅馬人。
而耶穌把自己放在了好撒瑪利亞人的位置上。因為在10章33節的“動了慈心”這個字詞,在福音書裡只是用在耶穌或是上帝身上。
因此,對於猶太人(律法師)來說,撒瑪利亞人這個污穢的血統的民族,是不被歡迎的。猶太人就連靠近他們都會覺得自己被玷污。說著就好像耶穌在他們眼裡一樣。在加利利一帶大多數的宗教領袖眼中,耶穌就是靠著鬼王趕鬼的拉比。
但是如果現在倒在地上,快死的人是“猶太人”的話,那麼傷者還需要計較這些?還是當下他最需要的是什麼?
因此耶穌說的得永生,從不是做了什麼就能得到,而是上帝動了慈心來憐憫那個半死的人。就算你再不喜歡這個施救者(最後還把他殺了),但是這個“動了慈心”的上帝還是要來救你。這是永生的第一步。
接著,耶穌問那律法師:“36你想,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」”37他說:「是憐憫他的。」耶穌說:「你去照樣行吧。」
你去照樣行吧。這是耶穌的吩咐。神是你的鄰舍,祂先來憐憫你,然後你照樣去行。
我後來再問同學,如果你就是那個被打的半死的人。倒在地上,奄奄一息,有個同志,或是酒鬼,或是皮條客,或是塔利班來救你,你接受嗎?
如果耶穌會動了慈心,憐憫他們,那麼我們就照著去行吧。
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