加爾文的小天空

耶穌使用了真葡萄樹的比喻，來教導信徒與祂的關係。祂說自己就是真葡萄樹，我們是枝子。在這裡，耶穌向我們揭示了一個深刻的真理：祂是真葡萄樹，我們是祂的枝子。只有連結在祂裡面，我們才能結出豐盛的果實。這段經文提醒我們，唯有依靠耶穌，生命才會茂盛充實。你是否曾經思考過，什麼讓葡萄枝子能夠結出甜美豐碩的果實？答案就在於它與葡萄樹的緊密連接。 在《約翰福音》15章1-10節中，耶穌告訴我們，唯有在祂裡面，我們才能結出生命的果子。今天，我們將一起探索這段經文，了解如何保持與耶穌的聯繫，並在我們的靈命中結出豐碩的果實。準備好進入這個屬靈的葡萄園，汲取來自生命之源的豐盛養分嗎？讓我們一起開始這段屬靈之旅，看看如何在耶穌這真葡萄樹上結出豐碩的果實！ 約翰福音15章1-10節 1「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 4你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。 5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。 6人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。 7你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 9我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。 10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。

你知道耶穌口中的聖靈保惠師是誰嗎？ 祂不僅是我們的安慰者，還在我們迷茫時提供指引。當我們不知道如何禱告時，聖靈為我們代求。想像一下，有一個無形的朋友，時刻與你同在，給予你力量和智慧。來瞭解這位神秘的聖靈，體驗祂帶來的無限愛與力量吧！ 今天我們將深入探討《約翰福音》15章26-27節，16章4-15節，這段經文揭示了聖靈在信徒生命中的重要工作以及被聖靈充滿的人的情況。耶穌向門徒應許，祂將差派聖靈來到我們中間，作為我們的保惠師和真理的靈。聖靈的工作是什麼呢？聖靈將見證耶穌基督的真理，並且賜給我們力量，讓我們也能勇敢地為主作見證。在這段經文中，耶穌指出聖靈將會有三個主要的工作： 1.為罪責備世人：聖靈會使人認識到自己的罪，尤其是不信耶穌這一罪。 2.為義責備世人：聖靈會見證耶穌基督的義，因為耶穌已經升天，在父的右邊。 3.為審判責備世人：聖靈會揭示這個世界的王——撒旦，已經被審判。 聖靈不僅指責罪，還引導我們進入一切的真理，教導我們如何過聖潔的生活。當我們被聖靈充滿時，我們的生命會發生巨大的改變。我們會經歷到： 1.真理的啟示：聖靈會幫助我們理解神的話語，使我們在真理中站立得穩。 2.內心的平安：聖靈賜給我們內心的平安和安慰，即使在困難和挑戰中，我們仍然能夠堅信神的同在。 3.力量和勇氣：聖靈賜予我們力量和勇氣，讓我們能夠為主作見證，不懼怕任何逼迫和挑戰。 果子的彰顯：被聖靈充滿的人，生命中會結出聖靈的果子，如愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加拉太書 5:22-23）。 親愛的弟兄姊妹們，讓我們懇求聖靈充滿我們的生命，賜給我們智慧和力量，讓我們能夠在這個世代為主作光作鹽，見證祂的大能和榮耀。願我們每一天都在聖靈的帶領下，過著討神喜悅的生活。 約翰福音15章26-27-16章4-15節 26但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。 27你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」 4我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」 「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。 5現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』 6只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。 7然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。 8他既來了，就要叫世人為...

 親愛的弟兄姊妹們， 明天我們將迎來五旬節，也就是聖靈降臨主日。這是一個對基督教會極其重要的日子，因為它紀念了聖靈降臨在使徒們身上的奇妙事件，並標誌著教會的誕生。 在《約翰福音》16章8節，耶穌對門徒說：“他來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。”這段經文告訴我們聖靈的大能。 聖靈是神，是耶穌基督在升天後賜給信徒們的寶貴應許。聖靈的到來不僅僅是為了安慰我們，也是為了引導我們進入一切的真理。聖靈讓我們認識到自己的罪，使我們知道我們需要神的救贖。祂幫助我們理解“義”的真正意義，教導我們如何過一個討神喜悅的生活。聖靈也讓我們明白，世界上的一切最終都要接受神的審判。 在五旬節那天，使徒們聚集在一處，聖靈以火焰的形狀降臨在他們身上，他們被聖靈充滿，開始用各種語言講論神的作為。這一奇蹟使得在場的各國人都能聽懂福音，並大大驚訝。這一事件記載在《使徒行傳》2章，標誌著教會（神的國）向全世界傳福音的開始。 五旬節提醒我們，每一個信徒都可以因著聖靈的充滿，成為神的見證人，將福音傳遍地極。聖靈賜給我們能力，使我們能夠在各種環境中為神作見證，不論是順境還是逆境，都能堅定地傳揚神的愛與救恩。 讓我們在這個聖靈降臨主日，懇求聖靈再次充滿我們，更新我們的心靈，使我們有力量去愛神、愛人，並積極參與到神的事工中。願我們每一個人都能感受到聖靈的同在和帶領，成為耶穌基督忠心的門徒。 願聖靈的大能充滿你們，平安。

關於禱告，除了在11章，耶穌給了門徒一個禱告文的範本（主禱文），之後，就是今天記錄在18章1-8節的禱告的標準。耶穌要求門徒/神的選民要常常禱告，不要灰心。為了讓門徒更明白，耶穌還說了一個比喻來教導門徒，也就是《不義的官和寡婦》的比喻。 關於禱告的標準態度，耶穌要我們常常禱告，也就是無論得時不得時都要把禱告放在首位，作為我們與神關係的維繫。而且在耶穌接著下來說“不要灰心”就已經清楚告訴我們，禱告是需要很多耐心去維繫，所以作為常常禱告的我們有時會因著禱告而灰心，放棄。所以在此，耶穌用了《不義的官和寡婦》來形容信徒的禱告旅程，雖然這位不義的官是多日不許寡婦的申冤，但終究還是因為害怕她的煩擾而屈服，最終為她申冤。 但是耶穌在這裡不是要說，上帝就會如不義的官那麼無恥，而上帝是愛世人，祂其實很想快快的應允選民的禱告，只是祂忍耐多時。因為祂盼望更多的人或是每一個人都可以悔改（彼得後書3章9節：主所應許的尚未成就，有人以為他是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。）。 因此我們就要問，為何我們禱告多日都好像沒有回音？是否哪裡出了問題？這個就要看我們為什麼禱告了。按照經文的上下文，我們知道，這一段乃耶穌針對法利賽人對神國的詢問，而做的回答。路加不但在17章20-37節記錄了，耶穌說的神國。接下來18章-19章更是帶出，神國的選民應該如何進入神國。耶穌要選民為神國禱告，謙卑，服事和最後獻上一切。 按經文來看，似乎耶穌要我們不斷為主的再來祈求，因為這將會有一個終久的結局，選民將會看見神為他們申冤。我們是否也是如此禱告？我們的禱告是圍繞著個人的需要，還是單單為著神的國度來祈求？ 路加福音18章1-8節 1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。 2說：「某城裏有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。 3那城裏有個寡婦，常到他那裏，說：『我有一個對頭，求你給我伸冤。』 4他多日不准，後來心裏說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人， 5只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來纏磨我！』」 6主說：「你們聽這不義之官所說的話。 7神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？ 8我告訴你們，要快快地給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」

  《路加福音》17章20-37節是關於耶穌回答法利賽人關於神國何時來臨的問題。耶穌告訴他們，神國並不是可以被肉眼看見或指定特定的地點，而是在人的心裡。神國是一種屬靈的境界，不受時間和空間的限制，而是在人心中透過聖靈的工作建立。  耶穌進一步談到末日的景象，提醒人們要警醒和準備。他使用挪亞和羅得的比喻，描述末日將會像當年挪亞和羅得的日子一樣，人們在那時吃喝娶嫁，不理會神的警告，直到災禍臨到才後悔莫及。  耶穌也強調了末日的突然性和不可預測性，他警告門徒要隨時警醒，不要被世俗的事物迷惑，而要堅守信心，期待神的應許。  這段經文提醒我們，神國的建立是在人的心中，我們應該警醒準備，堅持信心，並等待耶穌的再來。     路加福音17章20-37節  20法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。 21人也不得說：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』因為神的國就在你們心裏（心裏：或譯中間）。」 22他又對門徒說：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 23人將要對你們說：『看哪，在那裏！看哪，在這裏！』你們不要出去，也不要跟隨他們！ 24因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。 25只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 26挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 27那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。 28又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。 29到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。 30人子顯現的日子也要這樣。 31當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿；人在田裏，也不要回家。 32你們要回想羅得的妻子。 33凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 34我對你們說，當那一夜，兩個人在一個牀上，要取去一個，撇下一個。 35兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。（有古卷加：36兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。）」 37門徒說：「主啊，在哪裏有這事呢？」耶穌說：「屍首在哪裏，鷹也必聚在那裏。」

作為基督徒，我們都是神的兒女。然而，在生活中我們常常面臨困境，有時候甚至因為自己的罪而產生懷疑。但是，使徒約翰在年老時寫給亞細亞的教會的《約翰一書》，給了我們寶貴的指引。通過這封書信，他鼓勵信徒要堅定地持守信仰，戰勝困境，不輕易動搖。讓我們一起來探索《約翰一書》，從中汲取信心和力量，堅持下去。 讓我們深入探讨《约翰一书》中的一段经文，强调了作为神的儿女的我们，如何通过爱弟兄和坦然无惧的态度来生活。 約翰一書3章11-24節 11我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。 12不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。 13弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。 14我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 15凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 16主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 17凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？ 18小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 20我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。 21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。 22並且我們一切所求的，就從他得着；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。 23神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。 24遵守神命令的，就住在神裏面，神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。

在約翰福音12章20-33節中，我們被帶入了耶路撒冷的背景，正值逾越節。一些來自希臘的人來到耶路撒冷朝拜，他們向腓力表達了見耶穌的願望。耶穌回答他們說：“時候到了，人子要得榮耀了。”（約翰福音12:23） 在這段經文中，耶穌預示了自己的死亡和復活，以及他在此過程中所表現的順服。他使用了一個非常生動的比喻：“我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。”（約翰福音12:24） 耶穌的話語揭示了他自己即將經歷的犧牲，以及通過他的死亡帶來的果效。他要求跟隨他的人也要效法他，願意為了真理和神的國度捨棄自己的生命。在這裏，耶穌向我們展示了順服的美德，他願意為了人類的救贖而放下自己，願意背起十字架。 在約翰福音12:27-33節中，耶穌進一步說明了他的使命和他將要經歷的苦難。他的心靈感到痛苦，但他也表示了對父神的順服和信任。他說：“我來是要受苦的。”（約翰福音12:27） 耶穌的話語揭示了他所要承擔的重任，以及他願意為了神的旨意而背負的苦難。他的死亡不僅僅是為了我們的罪，也是為了彰顯父神的榮耀。正是通過他的死亡和復活，人類才能得到拯救，並且他也將成為萬民的君王。 在這段經文中，我們看到了耶穌順服的美德，他為了神的旨意願意付出一切。這段經文也提醒了我們，順服和信任是基督徒生活中至關重要的品質，我們也應該效法耶穌的榜樣，為神的國度甘心承擔責任。 想知道耶稣基督为何甘愿承受苦难？想了解他为何说“时候到了，人子要得荣耀了”？本视频将带你深入探讨《约翰福音》中的经文，揭示耶稣的使命与荣耀。让我们一起探索，彰显真正的荣耀，跟随耶稣的足迹，感受他的爱与顺服。点击观看，共同探索耶稣的荣耀之旅！ 約翰福音12章20-33節 20那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 21他們來見加利利、伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 22腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 23耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 26若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」 27「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時...