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預苦期靈修 第二十八天 被藐視的君王《馬太福音》27:27-31

《馬太福音》27:27-31 27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門,叫全營的兵都聚集在他那裏。28他們給他脫了衣服,穿上一件朱紅色袍子,29用荊棘編做冠冕,戴在他頭上,拿一根葦子放在他右手裏,跪在他面前,戲弄他,說:「恭喜,猶太人的王啊!」30又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。31戲弄完了,就給他脫了袍子,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。 經文內容 耶穌被羅馬兵丁帶到衙門裡,士兵們戲弄祂,給祂穿上紫袍、戴上荊棘冠冕,手中拿著葦杖,假裝朝拜祂,卻用言語羞辱祂,甚至用葦杖打祂的頭、吐唾沫在祂的臉上。這位真正的君王,被人藐視、戲弄,然而祂卻默然忍受,走向十字架的道路。 經文大意 這段經文讓我們看見耶穌所承受的屈辱和痛苦。祂是萬王之王,卻甘願被人羞辱,為要成就救恩。世人輕看祂,但祂的愛和救贖卻超越一切。 細思慢想 耶穌受羞辱,是為了我們能夠得著榮耀。在我們的生命中,我們是否也曾因信仰被人誤解、輕視?我們是否願意效法耶穌,在面對困難時仍堅持信靠神? 向上帝祈禱 親愛的主耶穌,謝謝祢為我承受羞辱,為了救贖我的生命。求祢幫助我,在面對挑戰和誤解時,能夠忍耐並堅持信仰,學習祢的謙卑和順服。奉主耶穌的名禱告,阿們。 行出真道 今天,當我們面對困難或不被理解時,不要急於辯解或生氣,而是學習耶穌的忍耐和溫柔,以愛來回應身邊的人。 反思問題 我是否曾經因為信仰而感到被誤解或排斥? 當面對不公平的對待時,我是如何回應的?

預苦期靈修 第二十七天 客西馬尼的順服《馬太福音》26:36-46

《馬太福音》26:36-46 36耶穌同門徒來到一個地方,名叫客西馬尼,就對他們說:「你們坐在這裏,等我到那邊去禱告。」37於是帶着彼得和西庇太的兩個兒子同去,就憂愁起來,極其難過, 38便對他們說:「我心裏甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裏等候,和我一同警醒。」 39他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:「我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」 40來到門徒那裏,見他們睡着了,就對彼得說:「怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎? 41總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」 42第二次又去禱告說:「我父啊,這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全。」 43又來,見他們睡着了,因為他們的眼睛困倦。 44耶穌又離開他們去了。第三次禱告,說的話還是與先前一樣。 45於是來到門徒那裏,對他們說:「現在你們仍然睡覺安歇吧(吧:或譯嗎?)!時候到了,人子被賣在罪人手裏了。 46起來!我們走吧。看哪,賣我的人近了!」 經文內容 耶穌在客西馬尼園裡禱告,面對即將來臨的十字架苦難,祂內心極其憂傷,但仍順服天父的旨意。祂三次祈求:「我父啊,倘若可行,求祢叫這杯離開我;然而不要照我的意思,只要照祢的意思。」而門徒卻因疲憊而睡著,未能與祂一同儆醒。最終,耶穌選擇完全順服,迎向十字架的道路。 經文大意 客西馬尼園的禱告展現了耶穌人性的掙扎和祂對天父完全的順服。祂知道十字架的痛苦,但仍願意接受,為了完成救贖計畫。這段經文提醒我們,在生命的掙扎和困難中,我們是否願意學習耶穌的順服,相信天父的旨意遠超過我們的計畫? 細思慢想 我們是否曾經面對困難,渴望上帝改變環境,但上帝卻要我們學習信靠與順服?當我們的計畫與神的計畫不同時,我們是否願意放下自己的想法,選擇順服祂的帶領? 向上帝祈禱 親愛的天父,面對未知的挑戰和苦難時,我內心常有掙扎。求祢賜我信心,讓我學習耶穌在客西馬尼園的順服,無論環境如何,都能說:「不要照我的意思,只要照祢的意思。」奉主耶穌的名禱告,阿們。 行出真道 今天,試著在一件事情上學習順服神,不是只求環境改變,而是願意順服祂的帶領,例如:順服祂對我的呼召,或在困難中仍堅持信靠祂。 反思問題 當我的計畫與神的計畫不同時,我如何回應? 我是否願意像耶穌一樣,完全順服神,即使這條路充滿挑戰?

預苦期靈修 第二十六天 基督的僕人領袖榜樣《馬可福音》10:42-45

  《 馬可福音》10:42-45 42耶穌叫他們來,對他們說:「你們知道,外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。43只是在你們中間,不是這樣。你們中間,誰願為大,就必作你們的用人;44在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。45因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。」 經文內容 耶穌對門徒講述天國的價值觀與世俗觀念的差異。在世人眼中,偉大是建立在權力、地位和掌控之上;但在神的國度中,真正的偉大來自於服事他人。耶穌教導門徒:「你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作眾人的僕人。」祂更以自己為榜樣,說明自己來到世上不是要受人的服事,而是要服事人,並且為世人捨命,作多人的贖價。 經文大意 這段經文顯示出門徒對權力的渴望,但耶穌藉此機會糾正他們的價值觀,強調真正的領袖不是操控別人,而是樂意服事別人,甚至願意為他人付出生命。耶穌自己就是最完美的僕人領袖,祂以謙卑和愛來帶領門徒,並最終透過十字架的犧牲,完成救贖的工作。 細思慢想 在這個世界,許多人追求影響力、名聲和地位,但耶穌卻挑戰我們,真正的偉大在於願意為別人付出。今天的教會、社會和家庭是否反映出這樣的價值觀?我們是否願意學習基督,以謙卑的心態來服事身邊的人,而不是追求自己的榮耀? 向上帝祈禱 親愛的天父,感謝祢差遣耶穌來到世上,成為我們的榜樣。求祢幫助我學習祂的僕人心腸,不求自己的榮耀,而是甘心樂意地服事他人。願我的生命能反映出基督的愛,讓更多人認識祂的救恩。奉主耶穌的名禱告,阿們。 行出真道 今天,選擇以具體的行動來服事他人,例如:幫助家人分擔家務、關心一位有需要的朋友、在教會主動承擔服事,或是在職場上謙卑地與人合作。 反思問題 我是否常常追求個人榮耀,而忽略服事的機會? 我如何能在生活中展現基督的僕人領袖精神?

預苦期靈修 第二十五天 切慕渴慕神《詩篇》 42:1-5

  《詩篇》 42:1-5 1神啊,我的心切慕你, 如鹿切慕溪水。 2我的心渴想神,就是永生神; 我幾時得朝見神呢? 3我晝夜以眼淚當飲食; 人不住地對我說:你的神在哪裏呢? 4我從前與眾人同往, 用歡呼稱讚的聲音 領他們到神的殿裏,大家守節。 我追想這些事, 我的心極其悲傷。 5我的心哪,你為何憂悶? 為何在我裏面煩躁? 應當仰望神,因他笑臉幫助我; 我還要稱讚他。 經文內容 這段經文表達了詩人對神深深的渴慕,正如鹿渴慕溪水一般。詩人感到靈裡乾渴,渴望再次經歷神的臨在和同在。他在困境中呼求,為自己的苦難和遠離神的感受哀歎,並反覆提醒自己要仰望神,因為祂是他的幫助和拯救。 經文大意 詩人用鹿渴慕溪水來形容自己靈裡的渴望,顯示出他對神的追求是生命中最基本的需求。儘管他目前感到與神疏離,處於困難和愁苦中,但他不斷自我勉勵,將盼望放在神身上,因為他知道神是值得信賴的救主。 細思慢想 我們的屬靈生命中,有時會像詩人一樣經歷靈裡的乾渴和困境。在這樣的時刻,我們可能會懷疑神的臨在或覺得與祂遠離。但這段經文提醒我們,即使在最黑暗的時刻,我們也可以渴望神,並相信祂最終會成為我們的幫助和救恩。 詩人不僅描述了自己的愁苦,還通過提醒自己要仰望神,向我們展示了信心的榜樣。他告訴我們,無論處境如何,我們應當繼續尋求神,因為神是我們真正的源頭,祂能夠賜給我們生命的活水,滋潤我們乾渴的靈魂。 向上帝祈禱 親愛的主啊,我靈裡乾渴,渴望祢的臨在和引領。求祢在我感到孤單和遠離的時刻,讓我記得祢一直與我同在。祢是我的拯救,我願意將我的盼望完全交托於祢。無論我面臨什麼困境,願我不斷地尋求祢的面,並信靠祢永不改變的恩典。奉主耶穌基督的名,阿們。 行出真道 在這段經文中,我們看見詩人如何在困境中持續渴望神的同在,並用信心提醒自己仰望神。我們也應該學習在靈裡乾渴時,繼續信靠並追求神,而不是被環境所打倒。今天,試著花時間親近神,在安靜中尋求祂,並讓祂的話語滋潤你乾渴的靈魂。 反思問題 在你屬靈生活中,有沒有曾經感到靈裡乾渴的時候?這段經文如何鼓勵你在困境中繼續尋求神? 你目前的生命中有什麼困難或壓力,使你感到與神疏離?你願意向祂傾訴並信靠祂的引領嗎?