路加福音15:11-24
11耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。 14既耗盡了一切所有的，又遇着那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。 16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？ 18我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 20於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱着他的頸項，連連與他親嘴。 21兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』 22父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。
一、 財產預分配與「活死人」的詛咒
在路加福音 15 章，小兒子的請求：「請把我應得的家業分給我」，在公元一世紀的猶太社會不僅是貪婪，更是一種法律上的極端冒難。根據《密西拿》（Mishnah）中的《遺產卷》（Baba Batra），家產的分配通常是在家主臨終前或死後才生效。小兒子要求「現在」分配，在拉比的解經傳統中，這等同於宣告父親已經「社會性死亡」。他不僅是想要錢，他是想要抹除與父親的關係，將神聖的父子盟約簡化為物權的轉移。在當時的榮辱文化（Honor-Shame Culture）中，這使父親在整村人面前顏面掃地。
二、 外邦寄居與「凱扎扎」（Kezazah）儀式的恐懼
當小兒子在遠方耗盡資產，淪落到與豬同食時，他面對的不僅是飢餓，而是徹底的「族群隔絕」。猶太法律嚴格禁止接觸不潔之物（利未記 11:7）。更嚴峻的是，當時猶太村落有一種名為 "Kezazah"（意為「切斷」）的殘酷儀式：若一名猶太人將家產揮霍在外邦人手中後試圖回鄉，村民會聚集在村口，打破一個裝滿焦糊小麥的陶罐，大聲宣告：「某某人已與他的百姓隔絕」。這是一種徹底的放逐，被執行儀式的人將終身被視為活死人，不得參與任何社群生活。
小兒子在豬圈裡的掙扎，反映出他計算著回家的代價——他情願作「雇工」（Misthios），是因為雇工雖然地位低，但至少有獨立的經濟來源，不必依賴社群的接納。他試圖用「勞動力」來償還債務，這是一種典型的「律法主義」思維，試圖靠行為補救斷裂的盟約。
三、 羅馬法律下的父權與基督式的顛覆
在羅馬法（Patria Potestas）的背景下，家主對子女擁有絕對的生殺大權。若子女背叛家門，父親有權處死或將其賣為奴隸。然而，當耶穌描述父親「跑去」迎接兒子時，祂徹底顛覆了希羅與猶太的權力結構。
奔跑的羞恥：在古代中東，有地位的長者絕不奔跑。奔跑需要提其長袍，這會露出雙腿，在當時被視為極其失禮與羞恥的舉動。父親選擇自我羞辱（Self-Expose），是為了保護兒子。
搶先的恩典：父親奔跑是為了在兒子進入村口、面對村民的「凱扎扎」儀式前，先在眾人面前擁抱他。這一抱，向全村宣告：「我已接納他，誰都不可斷絕他」。
袍子與戒指的法理意義：父親吩咐拿出的「上好的袍子」象徵尊榮的恢復；「戒指」則是印章，代表恢復了他的繼承權與簽署法律文件的權力；「鞋」則象徵他不是奴隸（奴隸不穿鞋）。
現代基督徒的轉化應用：
悔改（Teshuvah）的核心不在於你帶回了多少賠償，而在於你是否願意接受天父「不計代價的恢復」。我們常像小兒子一樣，帶著一份「雇工契約」來到神面前，試圖用服事、捐獻或自責來抵銷罪咎。但預苦期的靈修提醒我們：真正的悔改是放棄「補償上帝」的企圖，承認自己的破產，並接受那天父不惜蒙羞也要賜下的擁抱。
親愛的天父，在今日的靜默中，我們俯伏在祢面前。我們承認自己常像那遠行的小兒子，試圖在遠方尋找自以為是的自由，卻在乾旱之地耗盡了祢所賜的生命資產。上帝啊，求祢赦免我們心中的那份傲慢，以為離開祢的律例能換取快樂，卻忽略了離開源頭的生命終將枯乾。求祢在此刻賜下悔改的勇氣，讓我們看見自己的赤身露體與貧乏。當我們心中響起『我不配』的聲音時，求祢讓我們想起祢那奔跑迎接的身影。天父，求祢挪去我們企圖以『雇工』身分交換平安的心理，重新恢復我們作為儿女的尊榮。求祢的聖靈引導我們，不但在言詞上悔改，更在腳蹤上轉向祢。願我們的一生都安穩在祢的慈愛中，不再漂泊。奉耶穌的名禱告，阿門。
心靈反省：
「雇工心態」檢視：你在信仰生活中，是否常覺得必須「表現夠好」才配得神的愛？這種思維如何阻礙了你與天父的真實親近？
小兒子害怕回鄉後的「凱扎扎」儀式。你是否也因為害怕教會肢體或社會的眼光，而不敢將內心最深處的荒涼帶到神面前？
默想那位為了遮蓋你的羞恥而願意「赤露雙腿奔跑」的天父，這對你現今的軟弱有何安慰？
今日操練：
找一個安靜的空間，準備一張紙。左邊寫下你覺得「我不配」的理由 ；右邊寫下路加福音 15:22 父親給兒子的三件禮物（袍子、戒指、鞋）。有意識地將左邊的清單劃掉，並大聲宣告：「我不再是罪的雇工，我是天父蒙愛的兒女」。
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