預苦期靈修第十八天道路、真理、生命

《約翰福音》14:1-6

1「你們心裏不要憂愁；你們信神，也當信我。 2在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。 3我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。 4我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷：我往哪裏去，你們知道那條路）。」 5多馬對他說：「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」 6耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。

經文內容

耶穌安慰祂的門徒，告訴他們不要憂愁，因為祂將去為他們預備一個永恆的地方。當多馬問如何找到這條路時，耶穌明確地告訴他們，祂自己就是道路、真理、生命，唯有藉著祂才能到天父那裡。

經文大意

耶穌在即將離開門徒之前，對門徒講話，安慰他們的心。祂告訴門徒不要憂愁，因為祂去是為了預備地方，並且將來會再來接他們到祂那裡去。當多馬對如何找到這條路感到困惑時，耶穌明確地回答：「我就是道路、真理、生命」，告訴他們，唯有藉著祂，才能到達父那裡。

細思慢想

這段經文中，耶穌給予門徒極大的安慰與確據，告訴他們無論未來看似如何不確定，祂已經為他們預備了永恆的地方。耶穌更揭示了祂自己是唯一的道路、真理和生命，所有的救恩、平安和生命的源頭都來自於祂。這是一個確切的應許：無論我們面對多少困難，只要我們依靠耶穌，祂必引領我們走向永生，並帶領我們到天父面前。

向上帝祈禱

慈愛的天父，感謝祢透過耶穌賜給我們通往祢的道路，並給予我們永生的盼望。當我們心裡感到憂愁、迷失方向時，求祢使我們再次仰望耶穌，記得祂是我們唯一的道路、真理與生命。幫助我們在日常生活中更加依靠祢的引導，勇敢地走在祢的道路上。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

行出真道

耶穌不僅僅是一位偉大的教師或榜樣，祂是通往父神的唯一道路。我們應當將這真理深植於心，無論面對什麼挑戰，都要相信並跟隨祂的帶領。今天，讓我們在生活中更多地依靠耶穌，並將這寶貴的真理與他人分享，成為他們生命中的光和指引。

反思問題

當你心裡憂愁時，是否能夠依靠耶穌，記得祂已經為你預備了永生的盼望？
你是否相信耶穌是唯一的道路、真理與生命？這信念如何改變你面對困難的態度？
你有沒有機會向周圍的人分享耶穌是唯一道路的好消息？如何讓他們也能經歷這樣的盼望？

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《認識耶穌》Day 6 醫治麻風病人

點擊聽播客： Day 6 醫治麻風病人 2020年自2月起，新冠狀肺炎蔓延全球，奪走很多人的寶貴性命。因此被診斷確診的病人都需要被立刻深度治療，甚至有接觸過人也需要被隔離，觀察。因為這病不單是大流行，更是迅速傳染。在新約時代，若是有人染上麻風病更是如此。為了堅守舊約的律法（利未記13章45節-46節：“ 45 「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』 46 災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」），所以為了避免沾染麻風病的污穢，群眾會向痲瘋病人丟擲石塊，以防止他們接近。倘若街上有痲瘋病人，拉比是不會吃那條街上買回來的東西。甚至有大痲瘋病的人，不管去到哪裡都要叫：“不潔淨了，不潔淨了”，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髲，蒙著上唇，讓人一看到就認出而且遠遠避開；他必須被驅趕遠離社區，遠離人群。所以當時患上痲瘋病的人都被當成絕症，真的是生不如死。今日的經文及提到，有個麻風病人來求耶穌潔淨他。對這位麻風病人來說，我相信，他到耶穌的跟前已經是極大的嘗試。因為一般的拉比，文士或是法利賽人會遠遠就跑離他。但是我們看到耶穌不單沒有離開，反而還為他動了慈心，並且做了猶太人不會，不敢，甚至不願做的事情：那就是伸手摸他。這個舉動是顛覆了猶太人對傳統和律法看法。這個大麻風病人在尋求耶穌的時候所說的話就告知我們，他其實是在一個試探的情況。他向主說：“ 「你若肯，必能叫我潔淨了。」 ”這位麻風病人想必應該是非常擔心主耶穌可能會拒絕他，甚至立刻跑的遠遠的。但是他應該會被耶穌接下來的動作嚇到，那就是耶穌不但是願意接近他（一個在宗教上不潔淨，加上是會傳染他人的麻風病人），耶穌更是觸摸他，最後叫他得潔淨。馬可是要讓讀者看到主耶穌的事奉超越了傳統，律法，甚至就連猶太人覺得不可醫治的大麻風，耶穌都有能力醫治。不過耶穌吩咐他按照摩西的律法去見祭司，行了所有的需要的禮儀，就可以回到社區內繼續生活。而且耶穌也是特別吩咐他不可張揚。只是我們看到這個痊癒的病人卻把事情傳開。這樣反倒讓耶穌不能再公開的進城傳道，反而只能到曠野地去。主耶穌很清楚自己的使命，他不是要來被擁戴，而是來把神國的福音傳開。社會是現實、冷漠的，常棄絕生病、無助的窮...

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豈有此理（路加福音6章17-26節）

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《認識耶穌》Day 7 接受罪得赦免

點擊聆聽播客： Day 7 接受罪得赦免第二章開始，馬可就讓我們看大耶穌的事工不再像是剛開始那樣受歡迎。因著祂的名聲，甚至祂所說所做的讓當地的領袖（可1:22 眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。）不滿，也可能是這樣，2章就提到聽耶穌的講道的群眾中有幾位的文士。但是他們並沒有因為耶穌而歡欣，反而開始質疑祂的工作。耶穌時代的房屋，屋頂一般是平的，而且有樓梯在側邊上去。頂上可以曬魚或農作物的用途耶穌再次的從加利利回到迦百農，這一次的回來就吸引很多人，耶穌講道的地方都被擠滿，甚至要進去也困難。可能就是因為耶穌曾在會堂的趕鬼，或是在西門的家門前的事奉。迦百農人對耶穌的再次到來非常的熱烈。當中也包括了一個攤子，這一位的攤子可能因為行動不便，錯過了耶穌。這一次，他被四個人帶來，盼望可以得到耶穌的幫助。可惜因為人多，他們不能進去，也沒有人讓路給他們進去。所以這四位抬攤子的人，竟然爬上耶穌所在的屋子，把樓頂都拆掉。從上到下把攤子縋下去給耶穌。其實從表面來看，這四位仁兄，做事似乎太過魯莽，或是過於著急。因為他們沒有必要把人家的房子拆了，他們或許可以等耶穌講完道，才見耶穌。但是他們卻在完全沒有考慮到這些，心裡就只是要把攤子帶到耶穌的面前，因為他們相信耶穌是必然會醫治他的。所以我們看到第5節說到：“ 耶穌看見他們的信心，就對攤子說：“孩子，你的罪赦了。 ””。顯然的，這四位抬攤子的人是絕對相信只要把攤子帶到主面前，耶穌肯定會醫治。因此就算得罪他人，哪怕是把人家的屋頂都拆了，也都要把攤子交給耶穌。結果，就因耶穌對攤子說：“你的罪赦了”讓在場的文士覺得不妥，還彼此議論耶穌說這話的權柄。說到權柄，我相信也是因為如此，這幾位的文士才來聽耶穌的講道。第一章已經說了，耶穌初次到迦百農會堂講道就讓眾人驚訝，而且眾人還覺得耶穌比他們的文士還有權柄。接著耶穌在那時所作的，更是證明祂的權柄的確是千真萬確的，耶穌在會堂中趕出一隻污鬼，在西門家裡醫治一個病人（西門岳母）到晚間合城的人都來，耶穌醫病趕鬼是有目共睹的。但是卻在這個時候，他們心裡質疑耶穌的權柄。第6-7節：“ 6 有幾個文士坐在那裡，心裡議論， 7 「這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」”。他們不但議論，而且還坐著議論。那就表示，這些文士跟那些在屋子裡的群眾一樣，全部都...

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