預苦期靈修第六天真.敬虔《馬太福音》 6:1-6, 16-18

馬太福音 6:1-6, 16-18

1“你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。 2所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 3你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，4要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷作“必r在明處報答你”）。5你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 6你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。

16“你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 17你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。”

經文內容

在這段經文中，耶穌教導我們關於施捨、禱告和禁食的真義。祂警戒人不要在人前行善或禱告，只為得到他人的稱讚，這樣就已經得到了自己的獎賞。祂鼓勵門徒以謙卑的心，為討神的喜悅而行善、禱告和禁食，並且相信天父會在暗中看見並回報。

經文大意

耶穌指出，真正的屬靈操練應該出於純正的心，而不是為了博取他人的認可。施捨、禱告和禁食都是信徒應該在暗中完成的操練，這樣我們的獎賞才是從天父來的，而不是來自世人的稱讚。耶穌提醒我們，外在的屬靈表現如果沒有真誠的內心，便失去了真正的意義。

細思慢想

這段經文提醒我們反思，是否我們有時會被他人的眼光所影響，在行善或禱告時，會不自覺地希望別人看到自己的“虔誠”？在這段預苦期裡，耶穌教導我們要有一顆單純且謙卑的心，向天父獻上真誠的敬拜，而不是尋求世人的認同。讓我們學習在暗中行善，並相信上帝在祂的時間裡會回應我們的行為。

向上帝祈禱

親愛的天父，求祢潔淨我的心，幫助我在所有的行動中，能夠以真誠的心討祢的喜悅，而不是尋求他人的稱讚。求祢賜給我謙卑的心，使我能夠在暗中施行祢的公義，並相信祢會在暗中回報我。願我的禱告和屬靈操練能夠純粹，成為祢所悅納的香氣。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

行出真道

今天，讓我們刻意選擇在暗中行善，不求人的稱讚或認可。例如，匿名捐款給有需要的人，或在禱告中為那些未曾提起自己需要的人代禱。當我們刻意隱藏自己的善行時，我們就學會了真正的謙卑，並將榮耀歸給上帝。

反思問題

你有否發現自己有時會希望別人看到你的善行，或在禱告時感到有人注視自己？如何才能在行善時擁有更加謙卑的心？
在這段預苦期中，你可以如何更專注於討神的喜悅，而不是尋求世人的認同？

讓我們學習在暗中敬拜、禱告和行善，單單為了榮耀上帝，而非為了別人的稱讚。真正的屬靈操練來自內心的純潔與對上帝的全然倚靠。

此博客中的热门博文

《認識耶穌》Day 6 醫治麻風病人

點擊聽播客： Day 6 醫治麻風病人 2020年自2月起，新冠狀肺炎蔓延全球，奪走很多人的寶貴性命。因此被診斷確診的病人都需要被立刻深度治療，甚至有接觸過人也需要被隔離，觀察。因為這病不單是大流行，更是迅速傳染。在新約時代，若是有人染上麻風病更是如此。為了堅守舊約的律法（利未記13章45節-46節：“ 45 「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』 46 災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」），所以為了避免沾染麻風病的污穢，群眾會向痲瘋病人丟擲石塊，以防止他們接近。倘若街上有痲瘋病人，拉比是不會吃那條街上買回來的東西。甚至有大痲瘋病的人，不管去到哪裡都要叫：“不潔淨了，不潔淨了”，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髲，蒙著上唇，讓人一看到就認出而且遠遠避開；他必須被驅趕遠離社區，遠離人群。所以當時患上痲瘋病的人都被當成絕症，真的是生不如死。今日的經文及提到，有個麻風病人來求耶穌潔淨他。對這位麻風病人來說，我相信，他到耶穌的跟前已經是極大的嘗試。因為一般的拉比，文士或是法利賽人會遠遠就跑離他。但是我們看到耶穌不單沒有離開，反而還為他動了慈心，並且做了猶太人不會，不敢，甚至不願做的事情：那就是伸手摸他。這個舉動是顛覆了猶太人對傳統和律法看法。這個大麻風病人在尋求耶穌的時候所說的話就告知我們，他其實是在一個試探的情況。他向主說：“ 「你若肯，必能叫我潔淨了。」 ”這位麻風病人想必應該是非常擔心主耶穌可能會拒絕他，甚至立刻跑的遠遠的。但是他應該會被耶穌接下來的動作嚇到，那就是耶穌不但是願意接近他（一個在宗教上不潔淨，加上是會傳染他人的麻風病人），耶穌更是觸摸他，最後叫他得潔淨。馬可是要讓讀者看到主耶穌的事奉超越了傳統，律法，甚至就連猶太人覺得不可醫治的大麻風，耶穌都有能力醫治。不過耶穌吩咐他按照摩西的律法去見祭司，行了所有的需要的禮儀，就可以回到社區內繼續生活。而且耶穌也是特別吩咐他不可張揚。只是我們看到這個痊癒的病人卻把事情傳開。這樣反倒讓耶穌不能再公開的進城傳道，反而只能到曠野地去。主耶穌很清楚自己的使命，他不是要來被擁戴，而是來把神國的福音傳開。社會是現實、冷漠的，常棄絕生病、無助的窮...

阅读全文

豈有此理（路加福音6章17-26節）

耶穌在加利利一帶的工作帶來了很大的迴響。祂的傳道，醫治，趕鬼，讓很多人來跟從祂。除了耶穌自己去呼召的門徒（如：彼得，利未等），祂更是吸引了一大票的粉絲，他們來自巴勒斯坦的四方，從猶太全地，到推羅西頓，都湧進在加利利來追隨耶穌。因此，耶穌需要慎重的為自己設立核心團隊。所以祂就上了山去整夜禱告，最後在眾多門徒中，為自己設立了12使徒。但是，在下山之後，這些鐵粉還是如洪水般來就近祂。不只是聽道理，他們也指望耶穌可以醫治，甚至他們都想摸耶穌。在這樣的情況之下，耶穌就在山下的平地，向這些跟隨者，說出了這篇《平原寶訓》。所以，耶穌就以對比的方式要這些門徒認清楚，跟隨祂並不是一條容易的道路。反而若是要認真的跟隨耶穌，他們將會因著耶穌的緣故，面對眾人的誤解和逼迫，在生活上將會有很多困境。因此耶穌是有意要跟隨者不要人云亦云，一窩蜂的來盲從耶穌。反而在這時想清楚，他們即將會遭到眾人的恨惡和誤解。若是如此，他們是否還要繼續跟下去。《路加福音》面世的當下，當時的教會就是面對來自四面八方的逼迫。不管是來自猶太人，羅馬人，甚至羅馬政權都因著耶穌的緣故，要下令迫害基督徒。當時基督徒就面對著如同耶穌說的困境，飢餓，貧窮，哭泣，被恨惡。他們是否還有繼續下去？換成今日，《平原寶訓》也是向我們發出挑戰。我們今日來擁戴耶穌，是否了解跟隨祂的後果？我們若是努力在眾人面前，見證基督的話，我們將會面對世界對我們的逼迫，甚至會因此而貧窮，飢餓，哭泣，被人恨惡。在這樣的情況之下，我們是否還願意跟下去，還是我們選擇放棄呢？耶穌說，若是我們仍然願意走下去，這是一條有福的道路，因為在“那日”，神將會扭轉一切，讓我們在祂的國度中享福。就如古時的先知那樣，他們忠心的為主傳達信息，卻被君王百姓殺害。但是神卻紀念他們，為他們申冤。跟隨耶穌是個受苦的道路，但也是個蒙福的人生。今天我們需要做出決定，是否要跟隨下去？路加福音6章17-26節 17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並泰爾、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病； 18還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。 19眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。 20耶穌舉目看着門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。21你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們...

阅读全文

《認識耶穌》Day 7 接受罪得赦免

點擊聆聽播客： Day 7 接受罪得赦免第二章開始，馬可就讓我們看大耶穌的事工不再像是剛開始那樣受歡迎。因著祂的名聲，甚至祂所說所做的讓當地的領袖（可1:22 眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。）不滿，也可能是這樣，2章就提到聽耶穌的講道的群眾中有幾位的文士。但是他們並沒有因為耶穌而歡欣，反而開始質疑祂的工作。耶穌時代的房屋，屋頂一般是平的，而且有樓梯在側邊上去。頂上可以曬魚或農作物的用途耶穌再次的從加利利回到迦百農，這一次的回來就吸引很多人，耶穌講道的地方都被擠滿，甚至要進去也困難。可能就是因為耶穌曾在會堂的趕鬼，或是在西門的家門前的事奉。迦百農人對耶穌的再次到來非常的熱烈。當中也包括了一個攤子，這一位的攤子可能因為行動不便，錯過了耶穌。這一次，他被四個人帶來，盼望可以得到耶穌的幫助。可惜因為人多，他們不能進去，也沒有人讓路給他們進去。所以這四位抬攤子的人，竟然爬上耶穌所在的屋子，把樓頂都拆掉。從上到下把攤子縋下去給耶穌。其實從表面來看，這四位仁兄，做事似乎太過魯莽，或是過於著急。因為他們沒有必要把人家的房子拆了，他們或許可以等耶穌講完道，才見耶穌。但是他們卻在完全沒有考慮到這些，心裡就只是要把攤子帶到耶穌的面前，因為他們相信耶穌是必然會醫治他的。所以我們看到第5節說到：“ 耶穌看見他們的信心，就對攤子說：“孩子，你的罪赦了。 ””。顯然的，這四位抬攤子的人是絕對相信只要把攤子帶到主面前，耶穌肯定會醫治。因此就算得罪他人，哪怕是把人家的屋頂都拆了，也都要把攤子交給耶穌。結果，就因耶穌對攤子說：“你的罪赦了”讓在場的文士覺得不妥，還彼此議論耶穌說這話的權柄。說到權柄，我相信也是因為如此，這幾位的文士才來聽耶穌的講道。第一章已經說了，耶穌初次到迦百農會堂講道就讓眾人驚訝，而且眾人還覺得耶穌比他們的文士還有權柄。接著耶穌在那時所作的，更是證明祂的權柄的確是千真萬確的，耶穌在會堂中趕出一隻污鬼，在西門家裡醫治一個病人（西門岳母）到晚間合城的人都來，耶穌醫病趕鬼是有目共睹的。但是卻在這個時候，他們心裡質疑耶穌的權柄。第6-7節：“ 6 有幾個文士坐在那裡，心裡議論， 7 「這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」”。他們不但議論，而且還坐著議論。那就表示，這些文士跟那些在屋子裡的群眾一樣，全部都...

阅读全文

加爾文的小天空

搜索此博客