一首充滿愛的葡萄園之歌，為何最後成了令人心痛的控訴？
園主揀選肥美的山岡，挖土、除石、栽種上好的葡萄樹，又建造瞭望塔、鑿出壓酒池。他付出了悉心的照料，等候收成，得到的卻是野葡萄。
這是聖靈降臨後第十九主日的證道信息，配合三代經課，以《以賽亞書》5:1–7為核心，聆聽上帝對祂所愛百姓的呼喚。先知揭開葡萄園的真相：上帝所期待的果子，是公平與公義；祂看見的，卻是暴虐，聽見的，是受欺壓者的哀聲。
這段經文也向今天的教會和每一位信徒發問：我們領受了上帝的恩典，結出了怎樣的果子？我們的敬拜與信仰，是否使我們更願意聆聽弱小者的聲音，在生活中實踐愛與公義？
配合詩篇中的復興祈求、保羅以認識基督為至寶的見證，以及耶穌所講的兇惡園戶比喻，讓我們一同省察，回轉歸向主，重新活出蒙恩百姓的生命。
視頻時間軸
00:00 主題與經文宣讀：羅馬書 11:33–12:8
02:07 引言：我們的敬拜什麼時候結束？散會才是敬拜的開始
02:47 門徒生命的四個動詞：回望、認信、更新、獻上
04:30 羅馬書背景與全書架構：神公義的啟示、辯明與應用
09:56 羅馬書第 12 章大綱：活祭的人生、恩賜與肢體、愛的實踐
11:08 關鍵轉折「所以」：因著神浩瀚的恩典，才有活祭的生命
13:30 羅馬書 11 章大綱：外邦蒙恩與以色列全家得救的神聖奧秘
16:27 深哉！神豐富的智慧與主權：誰曾作祂的謀士？
22:15 引用約伯記與以賽亞書：人無法測度神，神不欠任何人
25:30 萬有之源與基督中心：本於祂、依靠祂、歸於祂
29:04 神聖的沙漏：從宇宙的頌讚到群體的獻上
31:00 什麼是「獻上」？不是送禮物，而是把屬於祂的生命還給祂
32:25 活祭的真諦：不是儀式性死祭，而是全人全時的生命延伸
38:24 日常的祭壇：星期一到星期六在生活各領域中的敬拜
40:12 宗教 vs. 福音：不是靠獻祭換祝福，而是蒙恩後的甘心回應
41:20 不要效法這個世界：拒絕世俗模子的塑造，追求由內而外的更新
45:50 侍奉的前提：合乎中道地看待自己與恩賜
47:24 基督的身體：在教會肢體中各盡其職、專一事奉
50:00 解碼恩賜：何謂「按著信心的程度說預言」？
54:10 總結與呼召：不要只是來教會，要在世界中成為教會
本主日經課：
・以賽亞書5:1–7
・詩篇80:7–19
・腓立比書3:4下–14
・馬太福音21:33–46
歡迎在留言中分享：這段經文如何提醒你，看待自己所領受的恩典，以及身旁有需要的人？
《以賽亞書》5:1–7
1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。4我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？
5现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：
我必撤去篱笆，使它被吞灭，拆毁墙垣，使它被践踏。6我必使它荒废，不再修理，不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。
7万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或作“倒流人血”）；指望的是公义，谁知倒有冤声。
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