427：我人在吉隆坡

当网上不断的在刊登428 将会有bersih 3.0的时候，我的心情非常的沉重。因为经历过709的催泪弹洗礼，你绝对不想要有第二次。那种全身所有的毛孔同时间被火烧的感觉真的不是开玩笑的。可是再看看近来的报道（不看主流报纸的新闻），心中觉得身为一个国民，现在能够为这个国家做的就是向政府提出我们人民的诉求。

所以在几天前预定了卫理大厦的客房，与几位要去的牧师传道一起期待428的到来。那天427 我自己搭快铁往吉隆坡去了。临走时，老婆说了去年我去709之前最安慰我的话：“如果你被抓了，我会自己去楼下买杂饭吃。”

我沿着lrt的路线慢慢的欣赏吉隆坡的夜景，其实吉隆坡很美，深藏在绿林中繁华的都市。到了Pasar Seni我走在苏丹街上，看着这一片拥有我少年时期记忆的地方，感触良多。可是再多不久的时间，这些老旧的建筑物就随着发展而消失了。《捍卫苏丹街》的大字报大大的悬挂在旧楼上控诉着这些政府与发展商的无情。我还能为我的下一代留下什么共同的记忆呢？

吃过宵夜过后，我独自一人往独立广场去，主要是要看清楚明天的路线，还有看看那班在在哪里驻守独立广场的学生们。这次的bersih与往年不同，去年大家都躲起来，可是在427晚上的茨场街头，已经有人在举布条抗议热身，那时也有一些学生在暗中贴海报，有人随着街上的行人兜售bersih衣服和帽子。网络传播的力量真的是这么大。

守在独立广场的学生已经被驱赶出来，警察已经在独立广场外设立起重阵，围墙，铁丝网，警察，到底明天来的是谁？还是他们在怕什么？？

我到的时候，学生们正在开会，他们的露天会议公开给所有在场的人，可是相当有次序，讲话都必须要有point，每一个提议，抗议都要有意义，而且也要大会的大多数通过，虽然有一个带头者，可是看起来他只是功能上主持会议，而其他人都有同等自由发声，言论。这些学生的会议已经比起一些政府机构的笑话进步多了。

看着凌静的巴生河，安稳的躺在吉隆坡的心脏，谁会想到再过几个小时，这里会有这么多的事情发生...

427那晚，我人在吉隆坡...希望被黑夜笼罩的吉隆坡，将会有黎明的初现...

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點擊聆聽播客： Day 7 接受罪得赦免第二章開始，馬可就讓我們看大耶穌的事工不再像是剛開始那樣受歡迎。因著祂的名聲，甚至祂所說所做的讓當地的領袖（可1:22 眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。）不滿，也可能是這樣，2章就提到聽耶穌的講道的群眾中有幾位的文士。但是他們並沒有因為耶穌而歡欣，反而開始質疑祂的工作。耶穌時代的房屋，屋頂一般是平的，而且有樓梯在側邊上去。頂上可以曬魚或農作物的用途耶穌再次的從加利利回到迦百農，這一次的回來就吸引很多人，耶穌講道的地方都被擠滿，甚至要進去也困難。可能就是因為耶穌曾在會堂的趕鬼，或是在西門的家門前的事奉。迦百農人對耶穌的再次到來非常的熱烈。當中也包括了一個攤子，這一位的攤子可能因為行動不便，錯過了耶穌。這一次，他被四個人帶來，盼望可以得到耶穌的幫助。可惜因為人多，他們不能進去，也沒有人讓路給他們進去。所以這四位抬攤子的人，竟然爬上耶穌所在的屋子，把樓頂都拆掉。從上到下把攤子縋下去給耶穌。其實從表面來看，這四位仁兄，做事似乎太過魯莽，或是過於著急。因為他們沒有必要把人家的房子拆了，他們或許可以等耶穌講完道，才見耶穌。但是他們卻在完全沒有考慮到這些，心裡就只是要把攤子帶到耶穌的面前，因為他們相信耶穌是必然會醫治他的。所以我們看到第5節說到：“ 耶穌看見他們的信心，就對攤子說：“孩子，你的罪赦了。 ””。顯然的，這四位抬攤子的人是絕對相信只要把攤子帶到主面前，耶穌肯定會醫治。因此就算得罪他人，哪怕是把人家的屋頂都拆了，也都要把攤子交給耶穌。結果，就因耶穌對攤子說：“你的罪赦了”讓在場的文士覺得不妥，還彼此議論耶穌說這話的權柄。說到權柄，我相信也是因為如此，這幾位的文士才來聽耶穌的講道。第一章已經說了，耶穌初次到迦百農會堂講道就讓眾人驚訝，而且眾人還覺得耶穌比他們的文士還有權柄。接著耶穌在那時所作的，更是證明祂的權柄的確是千真萬確的，耶穌在會堂中趕出一隻污鬼，在西門家裡醫治一個病人（西門岳母）到晚間合城的人都來，耶穌醫病趕鬼是有目共睹的。但是卻在這個時候，他們心裡質疑耶穌的權柄。第6-7節：“ 6 有幾個文士坐在那裡，心裡議論， 7 「這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」”。他們不但議論，而且還坐著議論。那就表示，這些文士跟那些在屋子裡的群眾一樣，全部都...

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