耶穌大鬧耶路撒冷的聖殿引發了很多連鎖反應，基本上整個聖殿的領導體系都要殺祂。只是因為祂之前在耶利哥和伯大尼的事跡，讓百姓都擁戴祂。祂騎著君王的坐騎（驢駒）進城更是引發了百姓的歡呼。因此聖殿裡的領導層不能當眾下手抓祂，恐怕會引起民憤。因此他們只能夠以接力的方式來窺探耶穌，盼望可以在眾目睽睽下找到祂的把柄，把祂抓拿。祭司長，長老，文士，希律黨，撒都該人都來了。不但沒有辦法找到耶穌的破綻，反而被耶穌當眾修理一般。耶穌與宗教領袖在聖殿中的對決，雖然看起來是個見招拆招的理論，其實這也是耶穌對聖殿的第二次潔淨，那就是潔淨聖殿的負責人。很可惜的，這些領袖不但沒有履行自己的職責，反而還與商人勾結，甚至最終把聖殿變成了賊窩，併吞本來要來周濟窮人的錢。
今天的經文，是耶穌面對聖殿最高負責人，或是大公會的核心會員的挑戰，他們是祭司長和長老。因為他們拒絕回答耶穌關於施洗約翰的洗禮的詢問，耶穌就以《園戶的比喻》來道出他們當時的心態，以及他們即將會遭遇的下場。《園戶的比喻》道出了上帝的葡萄園已經遭到行惡的租戶的霸占，不但不給當納的租金，還羞辱，責打園主的僕人。就算園主把摯愛的獨生兒子派去，他們甚至還殺他。因此他們即將要面對園主對他們的刑罰，那就是滅了他們。
耶穌身為神的兒子，被差派到了上帝的葡萄園來，不但發現聖殿淪為貪婪，腐敗和弄權的機構。甚至每日的歌舞昇華似乎訴說著上主的美好，他們還不知道上帝早就棄絕了這個虛有其表的建築物，把葡萄園轉手讓給那些會按時交果子的租戶（按照約翰福音2章，那就是耶穌的身體：教會）。
耶穌向猶太百姓和領袖多次勸說，但是卻是換來絕情。因此這個被棄的石頭，有一天將會重建新的聖殿。這些被棄在聖殿外的石頭，有一天也會成為打碎行惡之人的武器。
在30多年以後，果然如耶穌所說的，這個金碧輝煌的聖殿就在砲擊，大火，和攻擊下，一塊石頭不在一塊石頭上。
神早已在這個建築物倒下之時興起了真正的聖殿：教會。
路加福音20章9-20節
9耶稣就设比喻对百姓说：“有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。 10到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。 11又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。 12又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。 13园主说：‘我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。’ 14不料，园户看见他，就彼此商量说：‘这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！’ 15于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？ 16他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。”听见的人说：“这是万不可的！” 17耶稣看着他们说：“经上记着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢？ 18凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”
19文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。 20于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
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