加爾文的小天空

  《路加福音》 4:1-13 1耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，2四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，他就餓了。3魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」4耶穌回答說：「經上記着說：『人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』」 5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看， 6對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。7你若在我面前下拜，這都要歸你。」8耶穌說：「經上記着說： 當拜主－你的神， 單要事奉他。」 9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：「你若是神的兒子，可以從這裏跳下去；10因為經上記着說： 主要為你吩咐他的使者保護你； 11他們要用手托着你， 免得你的腳碰在石頭上。」 12耶穌對他說：「經上說：『不可試探主－你的神。』」13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。 經文內容 這段經文記述了耶穌在曠野受魔鬼試探的故事。耶穌被聖靈引導到曠野，經歷四十天的禁食後，面對撒但的三重試探。魔鬼試圖以食物、權力和榮耀來引誘祂，但耶穌始終用上帝的話語來反駁和抵擋，最終擊退了魔鬼。 經文大意 耶穌的試探不僅是對祂順服天父旨意的考驗，更是對祂使命的確認。魔鬼想藉著滿足肉體的需求、追求世上的權勢和榮耀來動搖耶穌的信念，但耶穌憑藉對上帝話語的堅信，並毫不妥協地持守祂的使命，最終戰勝試探。這也提醒我們，屬靈的戰鬥需要憑藉上帝的話語和信心來得勝。 細思慢想 我們也像耶穌一樣，在人生的曠野中面對各樣的試探。無論是追求物質的滿足，還是尋求權力與地位的誘惑，都可能讓我們偏離上帝的旨意。預苦期是一段屬靈反思的時間，讓我們藉著默想上帝的話語，認識自己的軟弱，並學習如何像耶穌一樣，堅守信仰，拒絕撒但的謊言。 向上帝祈禱 親愛的天父，感謝祢賜給我們祢的話語，成為我們的盾牌與利劍。當我們面對試探時，求祢賜給我們智慧和力量，幫助我們不受引誘，堅守祢的旨意。願我們每一天都能靠著祢的恩典，勝過世上的誘惑，成為祢忠心的兒女。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 行出真道 在這段預苦期中，我們應該特別警惕那些可能讓我們偏離信仰的試探。透過每日的禱告和讀經，來裝備自己對抗誘惑。當試探來臨時，記住上帝的話語，像耶穌一樣，靠著祂的話語來反駁魔鬼的謊言，並堅守我們的信仰。 反思問題 在你的...

  馬可福音 1:12-15 12聖靈就把耶穌催到曠野裏去。 13他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。 14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 15說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」 經文內容 這段經文記述了耶穌受洗後，被聖靈催促到曠野，經歷了四十天的試探。撒但在那裡試探祂，然而耶穌並未被誘惑所擊倒，祂靠著上帝的力量得勝。之後，耶穌開始了祂的宣教事工，宣告天國已經臨近，並呼籲人們悔改，信靠福音。 經文大意 耶穌的曠野試探是祂公開事工的起點。祂面對試探，但靠著上帝的能力得勝，這表明祂是完全順服上帝旨意的彌賽亞。隨後，祂宣告天國的福音，強調悔改和信靠神的拯救。這段經文提醒我們，屬靈的生命中總會有試探和挑戰，但我們可以依靠上帝來得勝，並且要時刻預備好回應祂的呼召。 細思慢想 在這四十天的預苦期中，我們也像耶穌一樣，面臨各種試探。耶穌在曠野中的經歷告訴我們，試探無法避免，但上帝的同在與力量是我們勝過試探的關鍵。當我們感受到生活的壓力、困難，甚至內心的掙扎時，我們可以選擇依靠自己，還是依靠上帝？預苦期是反思自己生命的時刻，學習如何像耶穌一樣，依靠神，過一個得勝的生命。 向上帝祈禱 親愛的天父，感謝祢賜下耶穌作為我們的榜樣。祢知道我們也會面臨試探和挑戰，求祢賜我們力量，幫助我們依靠祢，勝過一切的誘惑。當我們感到軟弱無助時，願祢的聖靈成為我們的盾牌和保護，讓我們學會完全信靠祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。 行出真道 在這段預苦期中，我們要學習在面對試探時如何依靠神。我們可以每天花時間默想上帝的話語，禱告尋求祂的指引，並操練順服與依靠祂的能力。每當你遇到挑戰或試探時，記得向上帝呼求，祂必會幫助你站立得穩。 反思問題 在你目前的生活中，是否面對一些特別的試探或挑戰？你如何可以像耶穌一樣依靠上帝的力量來得勝？ 這段預苦期中，你願意為哪些內心的掙扎或習慣來尋求上帝的幫助，並完全交託給祂？ 願我們像耶穌一樣，在面對試探時依靠上帝的能力得勝，並以悔改和信靠福音的心態，回應上帝的呼召。

以賽亞書 58:1-12 1你要大聲喊叫，不可止息； 揚起聲來，好像吹角。 向我百姓說明他們的過犯； 向雅各家說明他們的罪惡。 2他們天天尋求我， 樂意明白我的道， 好像行義的國民， 不離棄他們神的典章， 向我求問公義的判語， 喜悅親近神。 3他們說：我們禁食，你為何不看見呢？ 我們刻苦己心，你為何不理會呢？ 看哪，你們禁食的日子仍求利益， 勒逼人為你們做苦工。 4你們禁食，卻互相爭競， 以凶惡的拳頭打人。 你們今日禁食， 不得使你們的聲音聽聞於上。 5這樣禁食豈是我所揀選、 使人刻苦己心的日子嗎？ 豈是叫人垂頭像葦子， 用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？ 你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？ 6我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩， 解下軛上的索， 使被欺壓的得自由， 折斷一切的軛嗎？ 7不是要把你的餅分給飢餓的人， 將飄流的窮人接到你家中， 見赤身的給他衣服遮體， 顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ 8這樣，你的光就必發現如早晨的光； 你所得的醫治要速速發明。 你的公義必在你前面行； 耶和華的榮光必作你的後盾。 9那時你求告，耶和華必應允； 你呼求，他必說：我在這裏。 你若從你中間除掉重軛 和指摘人的指頭，並發惡言的事， 10你心若向飢餓的人發憐憫， 使困苦的人得滿足， 你的光就必在黑暗中發現； 你的幽暗必變如正午。 11耶和華也必時常引導你， 在乾旱之地使你心滿意足， 骨頭強壯。 你必像澆灌的園子， 又像水流不絕的泉源。 12那些出於你的人必修造久已荒廢之處； 你要建立拆毀累代的根基。 你必稱為補破口的， 和重修路徑與人居住的。 經文內容 這段經文記載了先知以賽亞對於假冒虔誠的斥責。百姓表面上遵守禁食與宗教儀式，但內心卻遠離上帝，忽視了公義與憐憫。他們的敬拜形式化，缺乏真正的愛與行為。上帝透過以賽亞指出，真正討祂喜悅的禁食是解開惡行的繩索，施行公義，並幫助受壓制的人。 經文大意 以賽亞強調，真正的禁食不僅是形式上的苦行或宗教儀式，而是心靈的轉變和生活中的實際行為。上帝要求的敬拜是心靈的悔改和實際的愛與行善，尤其是對於那些被壓迫和困苦的人施以幫助。若能如此行，神應許祂的光會照耀我們，祂的醫治、引導與供應將伴隨著我們。 細思慢想 在這段預苦期，我們是否也會像以賽亞時代的百姓一樣，只注重形式上的敬虔而忽略了上帝對我們內心的要求？以賽亞書58章提醒我們，真實的敬拜是表現在我們日常生活...

 詩篇51篇 大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。 1神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！ 2求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！ 3因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。 4我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。 5我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。 6你所喜愛的是內裏誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。 7求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。 8求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。 9求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。 10神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直（或譯：堅定）的靈。 11不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。 12求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我， 13我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。 14神啊，你是拯救我的神；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的公義。 15主啊，求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話！ 16你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。 17 神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 18求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。 19那時，你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在你壇上。 經文內容 大衛在先知拿單責備他後，為自己的罪向上帝懇切禱告。他懊悔自己犯下的罪，祈求上帝的憐憫與赦免，並立志重新過討神喜悅的生活。這是一首發自內心深處的悔改詩篇，展現了大衛對罪的敏銳和他對神恩典的渴求。 經文大意 大衛的祈禱充滿了懊悔和內疚。他深知自己的罪惡不單傷害了他人，尤其是上帝。他為自己的過犯，承認了無法隱藏的罪，並請求上帝潔淨他的心，賜給他重新立志的力量。他明白外在的祭物並不足夠，真正討上帝喜悅的是一顆破碎的心靈。 細思慢想 當我們身陷罪惡時，是否像大衛一樣敏銳地感知到上帝的聲音？詩篇51篇提醒我們，無論犯下何等的罪，來到上帝面前，誠心懺悔，依然可以蒙祂的赦免與醫治。這不是單單依靠自己的努力，而是依靠上帝的恩典。讓我們在這大斋期裡，學習像大衛那樣，打開心靈，渴求上帝的潔淨與更新。 向上帝祈禱 親愛的主，我承認自己的罪，求祢用聖潔的靈來潔淨我。求祢除去我心中的邪念，更新我裡面的靈，使我能再...