https://youtu.be/RERJLyvbF2Q 耶穌在曠野的40晝夜，勝過了魔鬼的試探。在聖靈的充滿之下，回到了加利利開始傳天國的福音。雖然當時耶穌的事工已經在加利利一帶受到百姓的矚目。但是耶穌仍舊還是選擇回到自己長大的拿撒勒，正式的向鄉親父老們來宣告，以色列人等候已久的禧年已經開始：神國降臨。耶穌盼望這份的喜悅可以從祂長大的村落開始一直傳到整個加利利。 所以在安息日的讀經，耶穌向百姓宣讀的以賽亞書61章，然後向熟悉的鄉親們說到“今日這經就應驗在你們眼中了。”這其實是何等大的福氣，因為舊約的先知，君王都期待這一幕的到來，但是卻沒有看見。而現在在這個名不經傳的拿撒勒，神的兒子就在這裡宣告神悅納人的禧年降臨，這可說是可遇不可求的人生際遇。 因為可以親身經歷人類救恩的臨到，神的國度的開始，和人得釋放的喜悅。、但，可惜的是，因著“這不是約瑟的兒子”一句話，把整個莊嚴的儀式完全的破壞，鄉親們由稀奇轉為嫌棄，就因為耶穌曾是一名匠人的兒子。 耶穌明白鄉親們的想法，祂更是失望這些父老們竟然會如此無知。耶穌用猶太人引以為傲的兩名大先知為例來告誡他們，難怪在以色列最艱難的時刻，神寧願把援手伸到外邦人和仇敵手中，也不要在選民中來執行。 因為先知在本族本鄉是不受歡迎的。 耶穌的責備引起老鄉們的怒火，大夥一窩蜂的想把祂推下斷崖，但是耶穌卻安然無恙的從他們中間離開了。 因此難怪迦拿人拿但業在約翰福音1章46節說：“「 拿撒勒還能出甚麼好的嗎？ 」”的確，這些拿撒勒人真的愚昧不堪，因為他們竟是第一批拒絕上帝國度的人。 但是耶穌並沒有因此對拿撒勒懷恨在心，因為至終耶穌還是聲稱自己是“拿撒勒人耶穌”。 以賽亞書61章是神向百姓所應許的禧年，也是耶穌的事奉的使命宣言。祂不是只有聲稱，祂更是要實踐。 是的，耶穌就是對拿撒勒人說：是！彌賽亞（基督）就是我！ 路加福音4章14-30節 14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 15他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。 16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫着說： 18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。 20於是把書捲...