加爾文的小天空

福音引題：馬太福音16章13-28節 在該撒利亞的腓利比眾神廟面前，耶穌在彼得的完美的回答之下，承認並表明自己的身份。接著祂說明將受苦至死的任務時，門徒卻不同意。彼得責備耶穌，勸祂不要在大家都士氣高昂時，說這些消極的話。 耶穌嚴厲的責備彼得（用詞那麼狠就知道耶穌對這個任務有多認真），接下來的教導或是責備都是針對門徒，因為他們對祂身份錯誤的認知有嚴重的錯誤。耶穌在祂的用詞上毫不保留的訓門徒，從“捨己，背十架，喪掉生命”來提醒門徒要受苦。耶穌嚴厲的譴責那些“救自己，賺得全世界”的服事心態。 我想大概門徒聽了以後心裡有數，必經大家各懷鬼胎。都可以從後來從門徒間的爭論誰做大做小，和媽寶叫媽媽來跟耶穌討論坐在主的左右就知道。 因此我們知道，耶穌強調受苦，這是祂對門徒和基督徒的基本要求。 今日若是問一些信徒有受苦嗎？做基督徒苦嗎？ 有的，蠻苦的，可能有人會覺得 因為星期天要崇拜，不夠睡受苦了。因為要給十分一的奉獻（還沒有加宣教，建堂，慈善奉獻），薪水少了而委屈了。不敢賭錢（雖然過年有小賭），不敢罵髒話（雖然心裡常罵），不敢穿性感服飾（不要在教堂裡就可以），不能喝酒，不能這樣...那樣而心裡很苦。就連想痛快的吃個飯，也必須先禱告的麻煩而受苦。而且還要一年讀完聖經一遍，假日不能“家庭日”還得去參加講座特會，退修會... 有些基督徒覺得...受苦了...做基督徒還蠻苦的... 我覺得耶穌今日還在，祂看了心更苦... 紀念 敢於對抗納粹政權而被絞刑的潘霍華牧師 為膚色平等被槍擊而死的馬丁路德金牧師 因服事窮人而貧窮一生的德蘭修女 還有 仍然被失踪的許牧師，希爾米牧師 仍在牢房裡的黃弟兄 在伊拉克，敘利亞，埃及...等地為信仰而失去財產，家人，生命的基督徒們... 24 於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 25 因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。

主日崇拜，我們舉行了聖餐。由非洲和德國牧師來主持。我這個小傳道就跟在牧者後面端紅酒，做小隨從。那天的崇拜，氣氛很好，特別是在聖餐前有彼此禱告時間，因此在聖餐的時候，營員們都一減平日的調皮搗蛋，認真的排隊來領受主的身體和寶血。 在聖餐進行的時候，胡欣也進前來站在隊伍中，等候牧者們。當我走到他的面前的時候，忽然感動為他按手禱告。看著這個孩子，他的過去逃難的遭遇的確非常不容易。現在又是一人在異鄉，舉目無親，面對無以言語的孤單，寂寞與害怕。就在這個時候，他願意出來，跟隨著隊伍，走向一個他所不熟悉的神的聖台前。我身為牧者，能為他做什麼呢？自然為他按手禱告祝福。因為我知道，我所認識的上帝是憐憫的神，必會安慰和憐憫他的心，保守他將要在德國未來的生活。 崇拜結束後，負責他的兩位女導師進前來向我道謝。她們說當我為胡欣按手禱告時，她們很感動，甚至掉淚。我說，耶穌愛他，這是我們應該做的。之後胡欣也 來向我道謝。我給他一個擁抱，鼓勵他，告訴他要勇敢生活，我會在禱告中紀念他。他拿著一本小冊子，要我簽名留念。 在營會中，每次看見他，我都會跟他講話。知道他掛念在阿勒坡的家人，就常常擁抱和鼓勵他。盼望這樣可以讓他常常體會到人與人之間的溫暖。 有人問我是不是因為他是回教徒的關係，所以才特別關注他，希望他會信耶穌？認真想過以後，我的答案是：我根本不在乎他是不是基督徒，或是他會不會成為基督徒。我更加在乎的是，今天有一個回教徒的青少年在我們基督徒的群中，我們有沒有用基督的愛去認真待他。他有沒有在這基督徒的群體中體驗到真愛，看見這位基督徒信靠的基督和祂的愛。 要傳福音，不如成為別人的福音。要人信福音，就讓人看見福音（耶穌）吧。 耶穌就是典型的例子，當祂呼籲“ 天國近了，你們當悔改，信福音！ ”之後，祂就開始服事。耶穌以愛與接納來服事他們（請留心看耶穌服事的群體，大多都是被猶太社會排擠和鄙視的群體）。 那天主日崇拜的主題經文-馬太5：14-16 14  你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 15  人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16  你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」  ps.關於胡欣...

她叫Tanu 巴布亞新幾內亞的女生，26歲，人矮矮小小，她與一群弟 兄姐妹長途跋涉來參加營會。不太會說英語，但是很認真， 也是我在營會認識的新朋友。 她告訴我，為了去機場，從山里走了3天的路，晚上睡在野 外，他們一群弟兄姐妹就這樣單純的來德國。我聽了還捏了 一把冷汗，“晚上有野獸嗎？”我問，“那幾天沒有”她笑 笑回答。 今天他們國家的帳篷有open day，邀請大會的參加者去參觀。但是人不多，我們幾個 馬來西亞的青年人就去。他們就用有限的英語邀請我們一起 唱歌。她非常認真唱，非常認真的糾正我唱錯的字。然後一 直笑。 我有留意到就是，每一次她唱歌，眼神非常堅定，很認真的 唱和跳。就算教我們語言也是很認真。 今天拍了一張她的照片，她笑起來真的很漂亮。

他是我在國際青少營中的新朋友，胡欣，來自敘利亞的回教徒。 嚴格來說，他是敘利亞難民。家裡有父母，哥哥，他是老么。 當戰事在阿勒坡展開，獨自一人離開家庭逃難到了德國。一個人在異鄉繼續生存下去。 這孩子樣子斯文，在營會中非常安靜，很常獨自一個人坐，就算同桌吃飯也是安靜的吃。那天我們馬來西亞團決定在吃飯時間拆團去別的國家坐，我就坐在他對面。問起他的家鄉的情況，看見他眼中的光澤帶出了無數對家鄉的思念。一個18歲不到的孩子卻要面對這殘酷艱苦的世界。 認識他的這幾天，若我有機會遇見他都會過去拍拍他肩膀或是擁抱，盼望他可以體會人與人關懷。馬來西亞的團隊男生也會常去跟他玩遊戲和聊天。 盼望這幾天可以給他一些些的溫暖～

“你們禮拜堂教堂是幾點？”安娣問我。“哦，8點9個字，你有空來坐坐。”“好的，我安排看看。”她回答說... 她是教堂外面賣豬腸粉的安娣，我常跟她買午餐，有時等打包就坐下來聊天，閒話家常。他每次看見我就叫我林牧師，也常常會給我我喝她煲的涼水。安娣是患癌幾年，還在抗戰。她跟我說每一天都是要好好過，然後給我打包。 記得上個月，有一天，她在檔口處給我50元，她說知道教會在這區有做街頭派飯事工，她想支持。把50元放在我手心，她說你們教會很好，我想幫一點忙。 今天豬腸粉六元三角，她說六元就好，有賺了。給我很多辣椒，她知道我愛吃辣。她的豬腸粉普通，卻滿滿的人情味。 她是安娣Elsie 。 感謝良牧堂這年多來的持續街頭服事，讓社區慢慢的看見基督行走在人群中。 “同樣，你們的光也應當照耀在人前，使他們看見你們的美好工作，就榮耀你們在天上的父。” 馬太福音 5:16

“如果有一天有三千人在教堂決志信主，身為教會的領導層應該怎麼做？”這就是本週五旬節聖靈降臨主日時在台上我問會眾。我們會怎麼做才好？三千人，好大群的人啊，怎麼辦？ 基本上，現今的教會會怎麼做呢？我猜，一般就是先買地，建堂。所以首先會向原有的會眾籌款，然後向其他的信徒辦籌款晚宴...堂會建好以後，裝修，音響，設備，室內設計...所以又籌款。之後就是聘請樂手，燈光師，領唱，接著除了主日崇拜，就是辦特會，陪靈會，敬拜讚美會，大吃會～五光十色，星光熠熠...（大概這樣的活動才能維持三千人繼續留在教堂裡～） 如果我們好好看使徒行傳2章，聖靈降臨以後，彼得講道，三千人扎心悔改信主（有人數，哇！三千人哦！是真心悔改的哦。），領導層有12使徒，哇，耶穌的入室弟子，而且往後的經文說到他們不只講道有果效（如果以信主的人數為業績），而且還大有能力（行神蹟），加上信徒變賣田產（有錢，有很多錢） 那麼如果一間教會有使徒彼得做主任牧師，還加11個使徒坐鎮，有三千人（後來更多）的會眾，有變賣產業而來的龐大財富的教會 做什麼事 ？ 奇怪，他們不但沒有去買耶路撒冷大街最好的地皮來建教堂，也沒有搞星光熠熠讚美會，也沒有弄12使徒神蹟特會，也沒有中秋晚會～ 他們把信徒奉獻的錢周濟窮人，照顧孤兒寡婦，而他們仍然回去聖殿敬拜（使徒不怕“羊”被偷，既然讓信徒就這樣去聖殿），然後在耶城信徒家中掰餅用飯（三千人大概要開放多少信徒的家才可以容納呢？而且是天天開放，主人家單是洗碗就要洗很久） 當做這些事的時候，經文說：...並且得到全民的喜愛。主將得救的人，天天加給教會。 那麼如果今天信徒要有“要得全民的喜愛，得救的人數增多”，應該做什麼？ 本週經課聖福音： 使徒行傳2：1-21節

太 25：31-46 從24章開始，耶穌的重點就放在“那日子”，若是細心看就知道那說到末日或是耶穌駕雲降臨的日子。接著，耶穌藉僕人，童女的比喻提醒門徒要隨時警醒等候，因為祂將會在人不以為然的時忽然回來。 然後31-46就帶出了祂回來以後要做的事，那就是要審判，而且審判的標準和要求蠻清楚的。那就是以服事最小的弟兄為標準。怕門徒不明白，整段經文重複幾次強調，那就是當遇見人餓了，渴了，赤身露體，當客旅，生病了，在監獄的時候；門徒就要餵養他們吃喝，給衣服穿，接待，探訪他們等。耶穌對這些做事的人說：蒙我父賜福的，來承受創世以來為你們預備好的國吧。 若這是主的吩咐，我們今日教會（信徒）應該都警醒謹慎的努力做這些事才可以合神心意。 但是今日信徒的資源放最多在教會事工的是開特會，辦營會，演唱會，陪靈會，醫治特會，神學研討會，大吃會，聖誕節抽獎歡慶會，見證會，訓練會等～ 今日，周濟窮人，探望貧乏人，關心孤兒寡母，監獄探訪，接待難民（最近還有信徒振振有詞的建議把難民趕出他的國家），善待外勞，街友...是不是教會的主要事工？還是那只是點綴事工作，就是節期派禮物紅包探訪老人孤兒院，海外“短宣”旅行團，循環舊衣服原住民探訪～ 主若是現在降臨，按經文，祂會先問你有沒有服侍最小的弟兄，而不是問你開了多少的會議，特會，教堂裡面擠了多少人，奉獻收了多少，開了多少個佈道所，建了多少間教堂，冷氣PA有多豪華～ 不是說好要服事（弱小的弟兄）基督的嗎？ 25：40 王要回答他們：『我實在告訴你們，你們所作的，只要是作在我一個最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。』 本文乃是本人身為牧者的自我反省文。 請在禱告中多多紀念軟弱無能的我。

上星期的經課（太4：1-11耶穌受試探）一直環繞在我的腦海中，難以 忘懷。若是今天魔鬼來試探，我們的回應將會是...？ “某某，聖誕節要來我們教會嗎？這次有烤羊和火雞咧。有 聖誕老人，有禮物送，還有抽獎，魔術表演，小丑...這 麼豐富多彩的節目，你不要錯過哦！ （如果你是神的兒子，就吩咐這些石頭變食物吧！） 如果物質是我們去專注的。耶穌的回應“人活著不是單靠食 物...”難怪聽起來很刺耳。 “某某，我們週末有一個特會喲，哪位牧師/先知/ 使徒很厲害，能醫百病，甚至可以為你說預言，為你消災解難 ～來吧！我們還有某歌星明星的登台唱歌見證咧～” （你若是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著...） 現在很多人喜歡以“神蹟”來證明上帝的存在（要看上帝就 去大自然看，羅馬書不是說了嗎？）。耶穌沒有試探上帝， 我們就常...... “主啊，求你擴展我們的賬目/ 帳幕，讓我們可以為您建造更高的教堂，安裝水晶燈，買裝最 貴的音響系統，購買三腳鋼琴，我們就可以在其中府伏敬拜 ,吸引更多願意奉獻的弟兄姐妹...” （最後，魔鬼帶耶穌上了一座極高的山，把世界各國和各國 的榮華都指給他看......） “但耶穌說：「撒但，走開！經上記著：『當拜主你的　神 ，單要事奉他。』」”  今天要事奉主，主在哪裡？在喪子的寡婦哪裡，在死了拉撒 路的葬禮中，在被驅趕出境的麻風病群體當中，在那個自小 就瞎眼的乞丐哪裡，在飢餓的人群中，在被猶太人拒絕進聖 殿的稅吏，妓女，罪人群體當中...如果要找祂，去吧， 祂就在那裡。 祂不需要向撒旦證明自己是神的兒子，因為祂是。祂更不需 要跳樓來證明上帝的保佑。如果榮華富貴是祂所喜悅的，祂 何必道成肉身。 祝福你，預苦期蒙恩。

因為是牧師的關係，有很多基督徒的“臉友”。因此就會看見他們的“臉文”。 常會在一些災難發生以後，看見一些剛好免予受災的基督徒臉友就會分享類似“感謝文”。 “感謝上帝的保守，因為某某事情，所以我沒有遭水災，火災，颱風，車禍，火災... 或是讚美主垂聽禱告，所以我們沒事。 更扯的是，因為我們是神子民所以沒事... 那麼... 那些災民就是活該受罪，死有餘辜，因為得罪主？所以被懲罰？ 若是災民中有基督徒的話，那就表示說，他不夠“屬靈”，他禱告不夠厲害？ 或是上帝不保守他？ 我不知道受災的人若是看見這類“屬靈”的臉文不懂會怎樣來認識這位在基督徒口中充滿慈愛的上帝。 希伯來書13：3 “你們要記念那些被囚禁的人，好像跟他們一起被囚禁；也要記念那些受虐待的人，好像你們也親自受過。” 羅馬書12：15 “要與喜樂的人一同喜樂，與哀哭的人一同哀哭。” 願你們平安！

本主日的福音引題，太4：12-23。 經文一直不斷的在我腦海中揮之不去，感覺應該趁記憶還猶新的時候記下。 經歷了40晝夜的曠野和魔鬼的試探以後，耶穌的工作要展開了。12節提到施洗約翰下監，對祂而言，本來可以簡單的繼承約翰手裡的工作，按照約翰福音，曾是施洗約翰的門徒安德烈跟了耶穌，他可以證明施洗約翰曾指著耶穌說的“看那，神的羔羊”。所以耶穌本可以輕而易舉的繼承施洗約翰大批的跟隨者。（根據約瑟夫的猶太古史記載，希律是害怕和嫉妒施洗約翰，因為他在民間跟隨者太多而抓他。） 可是耶穌選擇“退”到加利利去。耶穌時代的加利利，雖土壤肥沃、耕種豐收， 但是也是個是非之地。 加利利人比猶太地的猶太人較多吸收希臘和羅馬的文化風尚。加上邊界的外族滲入、語言迥異和地域位置，使南猶太人對加利利及其居民存有輕視（約一46，七41、52） 這裡更是孕育猶太革命分子的溫床（當時著名的 加利利的猶大還有他的兒子雅各和西門 ）。正如以賽亞書所說，死陰之地。 當這些猶太革命分子在加利利開始招兵買馬，大量收取人才的時候。經文記載耶穌呼召了4個漁夫。告訴他們不要再賺錢了（得魚），要轉得人的事奉。接著下來所收的門徒除了猶大，其餘的都是加利利人。有漁夫，稅吏，奮銳黨員等，沒有高官顯要或是富人。後來耶穌就連納丁稅（太17:24-27）的時候，還需要彼得去釣魚拿錢。（錢是不是被猶大黑完了呢？） 當猶太革命領袖都在高呼要推翻羅馬帝國，建立天國。耶穌說：“天國近了，當悔改！”，耶穌要人從悔改開始去接近天國。（馬可有加了信福音一句）然後耶穌開始服事百姓，就是傳道，免費的醫治百姓（聖經中沒有記載過耶穌收看病費，講道夜了還要處理5000人的飯食）。 之後耶穌就“走遍”了這個猶如“死陰之地”的加利利，在各會堂中教訓人，傳“叫人先悔改”的天國福音，醫治百姓。這是耶穌的工作。 耶穌的事工： 1.沒有人數的增長（曾經有過5000人要擁戴祂為王，他跑了）最後只剩12個，還有一個出賣祂。沒有人才濟濟的團隊，應該唯一會拿筆的就是稅吏馬太吧？嗯，我還錯過了非常會管錢的財政猶大。 2.沒有錢，最多錢的時候，應該是腓力說“就算”有20兩銀子的時候（所以我不知道有沒有）。最窮的時候，就是彼得要去釣魚拿稅金的時候（跟魚搶錢）。當然加上耶穌的沒有枕頭的家。 3.沒有果效，耶穌服事過的人，大多數都離開...